Сокровища Пармы | История и мифология

​​ВРЕМЯ БОРОЖДБЫ

Больше ста лет примерно в это же время в Помоздинской волости (сейчас Усть-Куломский район) заканчивалась посевная. Ученый-антрополог Сергей Сергель, побывавший в Коми крае в 1906 году, смог заснять, как местные крестьяне боронили поля перед посевом. Сергель так и подписал фото: «Борождба».

Рыхлили почву деревянной бороной с длинными зубьями. сделанными из крепких веток. Занятие это было несложным, а потому к процессу подключались и мужчины, и женщины, и подростки.

Жители Коми края сеяли в основном рожь и ячмень. Но из-за климата и земель не слишком приспособленных для земледелия не могли обеспечить себя зерном на весь год. Зерно приходилось докупать. Выручали местных жителей охота, рыбалка и собирательство, также многие держали скот.

#история_Коми #СокровищаПармы #коми100 #СокровищаПармы_фото #историяКоми_фото #историяКоми_персоны #СергейСергель

​​МЕБЛИРОВАННЫЕ КОМНАТЫ, ГРАММОФОН И ОХРАНЕНИЕ ПЬЯНОГО

Друзья! Сегодня пятница — любимый день недели для многих из нас! В честь этого расскажем вам, что первый в Коми ресторан открылся, разумеется. в Усть-Сысольске в 1908 году. В нём имелись меблированные комнаты и граммофон.

В городе к тому времени спиртное продавалось только в бутылках, запечатанных сургучом, после того как в 1896 году российское правительство запретило продавать алкоголь в розлив. До этого запасливые жители Усть-Сысольска покупали водку вёдрами, ставили дома и черпали оттуда по мере необходимости (мы как-то уже писали).

Итак, запрещалась не только торговля водкой в розлив, но и распитие спиртных напитков в заведениях. Поэтому усть-сысольцы и гости города принимали на грудь на свежем воздухе, либо у кого-нибудь дома.

Для наиболее состоятельных граждан меблированные комнаты с граммофоном изменили эту ситуацию.

Отметим также, что содержатели питейных заведений несли ответственность за своих посетителей. Соответствующий Устав о наказаниях гласил: «...за неохранение пьяного, который не мог без очевидной опасности быть предоставлен самому себе, продавцы в питейных заведениях подвергаются денежному взысканию до 5 рублей». Если же нализавшегося гражданина кто-то грабил или, того хуже, мог изувечить, то продавец возмещал ему убытки и лечил за свой счёт.

В общем, хорошей вам пятницы! Берегите себя и друзей, много не пейте, и пусть всяческие беды, в том числе грабеж и увечья, обходят вас стороной.

Торговый дом братьев Дербеневых на ул. Трехсвятительской. Фото сайта oldsyktyvkar.ru

#коми100 #историяКоми #СокровищаПармы #Сыктывкар #СокровищаПармы_города #УстьСысольск

​​ГДЕ ИСКАТЬ БИАРМИЮ?

Вот рассказываем мы вам о всяком интересном, а к некоторым очень важным темам так и не подступались пока. Ну что ж, пришла пора.

Итак, Биармия. Страна с таким названием упоминается в скандинавских источниках с IX по XIII века. Викинги рассказывали, что её жители расселились по берегам большой реки, а в раскинувшихся вокруг лесах — видимо-невидимо пушного зверя. Викинги, как у них было принято в то время, то грабили местное население, то торговали с ним.

Учёные до сих пор не сошлись во мнении о том, где находится та самая большая река. Возможно речь шла о Северной Двине, по берегам которой в то время селились преимущественно финно-угорские племена. Если речь о ней, то, вполне вероятно, знаменитые скандинавские драккары могли добраться вверх по реке и до Вычегды. Этого мнения придерживался Каллистрат Фалалеевич Жаков, написавший в начале ХХ века своё знаменитое произведение «Биармия». В нём он в поэтической форме передал коми сказания и легенды, которые собирал много лет. Также ранее поступил финский лингвист и фольклорист Элиас Лённрот, собравший разрозненные народные сказания в знаменитый эпос «Калевала».

Есть предположения, что Биармией викинги могли называть и Волжскую Булгарию, так как они вели активную торговлю с этим государством на соединении Волги с Камой и через него устанавливали связи с восточными и южными странами. Впрочем, против этой версии говорит то, что к Х веку булгары занимались, в основном, отгонным скотоводством и плужным земледелием, то есть не жили в густых лесах, охотясь на песцов и соболей. Пушнина, у них, конечно, была, но за ней они отправлялись по рекам на север, о чём сохранились даже упоминания в арабских источниках.

В любом случае, чтобы добраться до Волжской Булгарии, викинги должны были пройти Северную Двину и уже потом по Вычегде и Сысоле добраться до Камы, по которой они и доплывали до царства булгар. То есть с высокой долей вероятности плавали мимо того места, где сейчас находится столица Коми Сыктывкар.

«Коми языческий городок», художник Василий Игнатов

#коми100 #историяКоми #СокровищаПармы #ДревниеКоми #ВолжскаяБулгария #КомиВикинги #викинги #КаллистратЖаков #Биармия

​​КОМИ КРАЙ В НАЧАЛЕ ХХ ВЕКА

115 лет назад в этнографическую экспедицию в Коми край приехал Сергей Сергель. Исследователь поселился в деревне Бадьёльск, где прожил два месяца. Сергель описывал повседневную жизнь людей, вот одна из его записей:

«Хозяином был 70-летний старик Вась-Иван Уляшев. Это был крепкий, хорошо сбитый старик. В крепости ему не уступала и его старуха. Их сын Терентий сорока лет всегда работал, не работал только когда ел и спал. Водки совсем не пил, но после работы любил выпить чёрного и густого сусла. Терентий отбывал воинскую повинность и хорошо говорил по-русски. Бадьёльцы хлебом довольно богаты. Если взять область Коми в целом, то ей своего хлеба хватает лишь на полгода, остальные полгода идёт в еду привозной хлеб. Сеют здесь главным образом ячмень и рожь, причём под ячмень отводится вдвое большая площадь, чем под рожь. Земля здесь малоплодородная, лёгкая, требует хорошего удобрения. Удобрение даёт скот, а для скота нужно сено. Сенокосы расположены далеко от селений, да и урожай трав не всегда хорош. В среднем с гектара снимают ржи до 1000 кг, ячменя и овса — по 1150 кг.

Лесозаготовки, дающие населению хороший заработок, местами захватывают всё работоспособное население. Если к этому прибавить ещё уход летом на сплав, то некому оказывается вести сельское хозяйство, и оно сильно падает. Питаются зыряне неплохо, в мясе недостатка нет, зимой рябчиков бывает очень много, да и в другой дичи недостатка нет».

Кроме того, Сергель очень много фотографировал. Только в Помоздинской волости за 4 месяца он сделал более 200 снимков. К большой нашей радости, многое из его архива сохранилось.

Обратите особое внимание, что отдыхающие крестьянин и его дети на фото пьют чай из блюдец, причём из фарфоровых, а не из простых глиняных кружек.

#история_Коми #СокровищаПармы #коми100 #СокровищаПармы_фото #историяКоми_фото #историяКоми_персоны #СергейСергель

​​1 ИЮНЯ 1864 ГОДА НА РЕКУ ПЕЧОРА БЫЛ СПУЩЕН ПЕРВЫЙ ПАРОХОД

«28 августа 1864 г. жители Троицко-Печорского погоста, услышав гудок, высыпали на берег и увидели «чудную посудину, которая нещадно чадила, ревела, баламутила воду и... плыла». Это шел пароход «Печора», — так описывал первый пароход на Печоре Александр Шувалов в своей книге «Белые ночи Печоры».

Пароход «Печора», спущенный на воду 1 июня 1864 года, принадлежал купцу Михаилу Константиновичу Сидорову, зятю знаменитого коми промышленника Василия Николаевича Латкина. Длина корпуса судна составляла 70 футов, вес — 400 пудов, пароход был оснащён 12-ю винтами.

Михаил Пыстин в своей книге «Печорский меридиан» сообщает, что Латкин еще в 1860 году зафрахтовал английский морской корабль «Диана», на котором через устье Печоры отправил морем и доставил во французский Нант первый печорский лес.

В 1861 году было зафрахтовано ещё три корабля, на которых лес отправился в Лондон и Бордо.

В 1862 году Латкин и Сидоров демонстрировали печорскую лиственницу на второй Всемирной выставке в Лондоне.

19 августа 1863 года был подписан Указ правительственного сената о представлении промышленникам В.Н. Латкину, М.К. Сидорову и генерал-майору П.Н. Волкову 10-летней привилегии на учреждение пароходства на Печоре.

К сожалению, изображений первого парохода на Печоре найти не удалось. На фото 1960-х годов пароход «Советская Республика» (до 1911-го года «Доброжелатель», в 1911-1918 годах — «Александр»).

#история_Коми #СокровищаПармы #коми100 #СокровищаПармы_даты #историяКоми_даты #историяКоми_персоны

​​31 МАЯ 1996 ГОДА СЫКТЫВКАРСКИЙ «ЛПК» ОКОНЧАТЕЛЬНО СТАЛ ЧАСТНОЙ КОМПАНИЕЙ

Ровно 25 лет назад одно из крупнейших предприятий Республики Коми Сыктывкарский лесо-промышленный комплекс стал полностью частной компанией. За три года до этого предприятие, ведущее свою историю с 1969 года, переформировали в открытое акционерное общество. К концу мая 1996 года 23% акций ЛПК принадлежало частным лицам, а 77% — юридическим компаниям.

В 2002 году австрийская компания «Нойзидлер АГ» (подразделение группы «Монди Европа») приобрела 68,5 % акций Сыктывкарского ЛПК. С 2008 года предприятие называется ОАО «Монди СЛПК».

На фото: строительство Сыктывкарского ЛПК, 60-е годы.

#история_Коми #СокровищаПармы #коми100 #экономикаКоми #историяКоми_даты

​​СОКРОВИЩА И БОГИ ВАНВИЗДИНСКОЙ КУЛЬТУРЫ

Вспоминая о предках народа коми, мы рассказывали о ананьинской и гляденовской культурах. Более близкая к нам по времени культура носила название ванвиздинская и была распространена с VI по ХI века.

Вавиздинцы освоили огромную территорию: от Среднего Припечорья на севере до Верхнего Прикамья на юге, От предгорий Урала на востоке до Северной Двины на западе.

Для этой культуры характерно дальнейшее развитие металлургии, которое издревле было традиционным занятием местного населения из-за обилия железных руд. В это время по берегам рек и озёр появилось множество не укреплённых поселений, что говорит нам об относительно мирном существовании ванвиздинцев. Изучая их остатки, археологи практически везде находили следы металлургического производства: скопление шлаков на кострищах, льячки, тигли и литейные формы для изготовления украшений.

Еще одним занятием людей той культуры было животноводство, о чем свидетельствуют найденные учёными кости животных.

В этот период бытовала традиция сооружать для умерших курганы, где особенно уважаемых соплеменников хоронили со множеством ценных вещей. В могильниках встре­ча­ют­ся по­гре­баль­ные мас­ки из зо­ло­та или се­реб­ра, при­воз­ные шле­мы, иран­ский им­порт и из­де­лия перм­ско­го зве­ри­но­го сти­ля, которые именно тогда получили широкое распространение.

На фото пластина с изображением человека Птицы в окружении лосей-людей IV-VIII вв. н.э. из Подчеремского клада, а также бронзовая личина со звериными головами VI-VII вв. н.э., найденная в Усть-Цилемском районе. Скорее всего, это изображение божества, имевшего власть во всех трёх мирах: Нижнем, Среднем и Верхнем. Образ человека-лося с птичьими крыльями был широко распространён на территории Коми и Пермской области, но больше нигде не обнаруживается.

#коми100 #историяКоми #СокровищаПармы #ДревниеКоми #ванвиздинская_культура #археологияКоми

​​29 МАЯ 1888 ГОДА НАЧАЛОСЬ СТРОИТЕЛЬСТВО ДУХОВНОГО УЧИЛИЩА В УСТЬ-СЫСОЛЬСКЕ

Раньше духовное училище располагалось в Яренске, где оно было открыто еще в 1822 году. Но после пожара летом 1871 года было принято перевести училище в Усть-Сысольск. Идею удалось реализовать два года спустя, но тогда оно разместилось в двухэтажном деревянном здании, принадлежавшем местному протоиерею.

В 1888 году специальная комиссия договорилась с известным в Коми строителем — крестьянином из села Пажга Н. Логиновым. В этом же году 29 мая началась закладка здания. Строительными и кровельными работами занимался крестьянин С. Творожников, а всеми работами руководил инженер Г. Лазарев.

Новое училище торжественно открылось осенью 1890 года и стало самым большим зданием в Усть-Сысольске на тот момент.

В 1917 году здание реквизировала Красная армия, а год спустя бывшее духовное училище передали отделу образования. В 1919 году там открылись педагогические курсы, на основе которых сформировался Коми государственный педагогический институт — первое высшее учебное заведение в республике. Сейчас здание входит в список объектов культурного наследия, в нём располагается Коми национальная галерея.

Фото начала ХХ века с сайта Oldsyktyvkar.ru

#история_Коми #СокровищаПармы #коми100 #Коми_язык #историяКоми_даты

​​28 МАЯ 1992 ГОДА ПРИНЯТ ЗАКОН «О ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЯЗЫКАХ РЕСПУБЛИКИ КОМИ»

Сегодня 29 лет с момента принятия в Республике Коми закона, который уравнивал русский и коми языки. Раньше для широких слоев общества это выражалось в основном в том, что названия улиц дублировались на коми, а рядом с надписью магазин мы видели надпись вузасянiн.

Однако в последнее время мы видим, что коми язык всё чаще используется как инструмент общения с представителями власти. Например, депутат горсовета Сыктывкара Николай Удоратин разговаривал на коми с полицейскими, подходившими к нему во время публичных акций, в которых он участвовал.

И, конечно, всем нам памятна февральская история этого года, когда гражданский активист Алексей Иванов возмутил судью Сыктывкарского городского суда отказом говорить на русском языке во время заседания.

Проиллюстрировать этот пост мы хотим мемом группы Коми мемъяс, творчество и чувство юмора этих ребят мы очень ценим и любим.

#история_Коми #СокровищаПармы #коми100 #Коми_язык #историяКоми_даты

​​КАК СЫКТЫВКАР ЧУТЬ НЕ СТАЛ СТАЛИНКАРОМ, А УСТЬ-КУЛОМ — СТОЛИЦЕЙ КОМИ

27 мая 1937 года в Коми началось «всенародное обсуждение» проекта конституции республики. Жители выдвигали всевозможные изменения и добавления, в том числе по переименованию Сыктывкара.

Сыктывкар и без того уже имел множество имён. Так до 26 марта 1930 года его называли Усть-Сысольском. Это было официальное название города. Однако оно было скорее для российских властей, местное население пользовалось другими: Сыктывдинпом, Сыктывдинкар, собственно Сыктывкар или просто Кар, так тогда это был единственный город в Республике Коми.

Его предлагали переименовать во Владимир-Ленин в 1924 году после смерти вождя. Двумя годами позже столицу предложили перенести в Усть-Кулом.

А в 1937 году, о котором идёт речь, Сыктывкар предлагали назвать Сталинкар или Комикар. Также, спустя два года, задумывались о переносе столицы в Ухту.

В итоге городу оставили название, принятое у самих сыктывкарцев, что, думаем, было самым правильным решением. И столицу переносить не стали — дорого, да и мороки много.

На фото вид на Сыктывкар со Стефановской колокольни, 1931 год. Сайт: Oldsyktyvkar.ru

#история_Коми #города_Коми #СокровищаПармы_города #коми100 #Сыктывкар #историяКоми_даты #Усть-Кулом

​​26 МАЯ 1992 ГОДА КОМИ СТАЛА РЕСПУБЛИКОЙ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Всем известно, что Коми, как автономная область коми-зырян образовалась 22 августа 1921 года. Это знаменательное событие, но сегодня хотелось бы вспомнить о пути нашей республики, когда в конечном счете она вошла именно в Российскую Федерацию.

Итак, автономной республикой в составе РСФСР Коми стала только 5 декабря 1936 года, спустя 19 лет после образования Российской Советской Федеративной Социалистической Республики.

23 ноября 1990 года, за год до распада Союза, Республика Коми стала Коми ССР, то есть одной из советских республик (как, например, Белорусская ССР или Узбекская ССР) с двенадцатью районами. Но уже 26 мая 1992 года Верховный Совет Коми принял закон о переименовании Коми ССР в Республику Коми. А в декабре новое название внесли в Конституцию РФ. Однако, данная поправка вступила в силу только с момента опубликования в «Российской газете» в январе 1993 г.

Так, выходит, что сегодня 29 лет, как Коми вошла в состав республик России. Поздравляем!

«Белая ночь на Печоре», художник Энгельс Козлов

#коми100 #история_Коми #СокровищаПармы #историяКоми_даты

​​«ЖЕЛЕЗНЫЕ ВРАТА» В ВЕРХОВЬЯХ СЫСОЛЫ, ГДЕ «МНОГИЕ ПОГИБОША»

На ночь глядя решили вам рассказать о начале колонизации Коми края, которая, конечно, лёгкой не была. Людей, живших в Коми крае, в первую очередь обитателей вычегодских и сысольских селений, раньше называли пермью. В летописи «Повесть временных лет», а именно в записи, датированной 1096 годом, так говорится о северных землях: «Дивное чудо мы нашли, о котором не слыхивали раньше… есть горы, упирающиеся в луку морскую, высотою как до неба, и в горах тех стоит крик великий и говор, и кто-то сечет гору, желая высечься из нее… И не понять языка их, но показывают на железо и делают знаки руками, прося железа, и если кто даст им нож ли, или секиру, они в обмен дают меха».

Речь, скорее всего, идёт о Приуралье, но летопись по традиции представляет местных жителей варварами и даже демонизирует, что было принято по отношению к любому не христианизированному народу. Добывать и плавить железо в Коми крае начали задолго до прихода в эти земли новгородцев в XI веке. Так, согласно данным археологов, в VIII веке до н.э., предки коми выплавляли из железа самые разнообразные изделия из металла, в первую очередь необходимые для охоты.

Итак, в XI веке новгородцы решили брать дань с северо-восточных соседей, чтобы поддерживать идущий в страны Европы поток пушнины, которая тогда была самым дорогим товаром. Но походы далеко не всегда были удачны, в том числе и благодаря имевшемуся у пермян оружию.

В 1032 году новгородский воевода Улеб отправился с дружиной на «Железные врата» (название тоже появилось не просто так), вероятно располагавшиеся недалеко от устья Сысолы, то есть там, где сейчас находится в Сыктывкар. Почти никто из участников похода не вернулся назад. «... и вспять мало их возвратишася, но многи там погибоша», - сообщает новгородская летопись. Уже в середине XIX века на левом берегу Сысолы на территории Усть-Сысольска нашли древний могильник, предположительно XI века.

В 1187 году новгородец Гюрята (Георгий) Рогович отправил в Пермь и Югру дружину в надежде всё на ту же пушнину, но отряд был истреблён на Печоре, причём «пали головы у ста именитых».

В 1193 году дружина новгородского воеводы Ядрея также была почти полностью истреблена в югорских землях. Кстати, с этим войском шёл и священник Иван Леген, который мог бы стать крестителем Коми края за два века до Стефана Пермского. Но не стал.

Фрагмент карты Г. Герарда, 1614 год

#коми100 #история_Коми #СокровищаПармы #колонизацияКоми #СокровищаПармы_средневековье

​​25 ЛЕТ ПРИЕЗДУ БОРИСА ЕЛЬЦИНА В ВОРКУТУ

25 мая 1996 года Борис Ельцин приехал в Коми во время своей предвыборной кампании. Воркута была для него важным городом, — в шахтёрской среде копилось возмущение, связанное с длительной задержкой зарплат и утратой надежды накопить денег и после многих лет тяжелейшего труда переехать в места с более мягким климатом. Экономический кризис середины 90-х в Заполярье проявлялся наиболее тяжело.

Ельцин осмотрел город, спустился в шахту «Воркутинская» (почти на 700 метров в глубину) и, поднявшись наверх, поговорил с народом. «Я приехал сюда, чтобы поддержать вас и твёрдо сказать: Север — это половина территории России, и если у Севера не будет будущего, то не будет его и у России... Шахтёры сделали больше других для того, чтобы Россия пошла по пути демократии, по пути реформ. Но шахтёры и заплатили за реформы самую высокую цену... Хочу со всей определенностью сказать: разговоры о том, что Воркута умирающий город, что пора закрывать Север, считаю вредными», - сказал президент.

Но эти слова почти ничего не изменили, и через два года уже шахтёры отправились из Воркуты в Москву, чтобы устроить свой знаменитый митинг, когда они стучали касками по Горбатому мосту, требуя справедливости.

Автор фото — Дмитрий Донской, источник — Ельцин Центр

#коми100 #история_Коми #СокровищаПармы #историяКоми_даты #Ельцин #Воркута #историяВоркуты #СокровищаПармы_города

ПЕРВАЯ БОЛЬШАЯ ПАРТИЯ НЕФТИ — ДЛЯ СТРАНЫ

Сегодня многие жители республики, пережившей множество мелких и крупных нефтеразливов, не слишком радуются добыче нети. Но когда-то добыча больших объёмов нефти стала для Коми большим достижением. 24 мая 1933 года по маленькой реке Чибью отправили первые шесть барж с почти 500 тоннами нефти.

Эта нефть добывалась в первую очередь силами заключённых ГУЛАГа. На фото из музея «Ухтинского механического завода» — поход для изучения верховьев реки Чуть по руководством старшего бурового мастера А. М. Романенко.

#коми100 #история_Коми #освоениеКомиКрая #СокровищаПармы #историяКоми_даты

​​ПЕРВЫЙ ТРУС В КОМИ КРАЕ

Сейчас речь пойдёт не о том. как кто-то сдрейфил, а о самом первом землетрясении, возможно произошедшем в Коми крае. Оно упоминается в «Двинском летописце» и произошло как раз 20 мая. Правда, вероятнее всего, по старому стилю, так то мы отмечаем годовщину этого события с небольшим опережением.

Итак, это произошло в окрестностях реки Двина «…во 135 (1626) году майа в 20 день…в пятом часу нощи... И многие от людей трясение земли видели, а инии люди в то время спали, и от того труса людей бог миловал».

Следующие землетрясения в нашей не слишком сейсмоактивной местности были зафиксированы в 1914-15 годах на Печоре, эпицентры располагались рядом с сёлами Мутный Материк и Краснобор.

Было землетрясения и на Сысоле, в 1939 году. Его особенно хорошо ощутили жители Ыба, Нючпаса, Пыёлдино и Пустоши. Но больше всего досталось Чукаыбу, где, по сообщению местного учителя П. В. Кондратьева, «… сила толчков была столь большой, что во многих домах открывались и хлопали двери и образовывались щели в печах». Особенно неприятным было то, что землетрясение произошло зимой — 13 января.

Спустя почти полвека учёные-сейсмологи решили изучить это землетрясение, и опрашивали местных жителей, которые его помнили. Им удалось установить, что очаг располагался на глубине 7 километров. Эпицентром оказался Нючпас, где интенсивность достигла 7 баллов. 5-балльные колебания ощущались в Шошке, Нювчиме, Ыбе , Визинге, Куратове и Кожиме.

Картина «В предместьях Куратово», художник Николай Лемзаков

#коми100 #история_Коми #СокровищаПармы #историяКоми_даты #СокровищаПармы_даты

​​19 МАЯ — ДЕНЬ КОМИ ПИСЬМЕННОСТИ

Примерно 650 лет назад, в конце XIV века (около 1372—1375 года), Стефан Пермский составил письменность для коми языка для того, чтобы познакомить зырян с Библией.

Знаменитый краевед Анатолий Смилингис предположил, что, если бы Стефан не поторопился, зыряне создали бы письменность сами — очень уж многообразной и сложной становилась система пасов (родовых знаков). Собственно, миссионер на пасы и ориентировался, желая сделать новый алфавит ближе и понятнее для населения Коми края.

Алфавит назвали Анбур — по названию первых двух букв. «Ан» с некоторых диалектов переводится как «небо», а «бур» — это отлично всем известное слово «хорошо».

Анбуром пользовались 400 лет, и только в конце XVIII века его сменила кириллица.

В 1992 году 19 мая в Коми было объявлено Днём коми письменности в память о создании Анбура.

#коми100 #СокровищаПармы #история_Коми #СтефанПермский #культураКоми

​​5 ПРИЧИН СХОДИТЬ НА ВЫСТАВКУ «КОМИ: ЧЕЛОВЕК. ЛАНДШАФТ. МИФ»

Мы очень любим и ценим Национальную галерею Республики Коми. Поэтому зовем вас всех посмотреть на новую экспозицию, которая будет открыта в Международный день музеев 18 мая и продлится до 30 июня. Вот 5 причин не пропустить это событие и обязательно воспользоваться шансом культурно просветиться.

Причина 1️⃣ Коми век
Не так часто нашей Республике исполняется 100 лет, а эта выставка как раз посвящена данному масштабному событию. Своего рода напоминание всем жителям о том, как прекрасна наша культура, как много всего у нас есть, не стоит об этом забывать и надо гордиться.

Причина 2️⃣ Наши мастера
Впервые на выставке объединят творчество наших мастеров профессионального изобразительного искусства последних веков. Действительно будет на что посмотреть. Совершенно разные взгляды на Коми край, различные стили и техники рисования. Художественные образы Республики во всей их красе.

Причина 3️⃣ Темы
Будет открыто четыре пространства на самые ведущие темы искусства по нашему региону, а именно:
- величественный природный ландшафт Севера,
- трагизм и героика освоения сурового края,
- легенды и предания народа коми,
- традиционный мир северной деревни.

Причина 4️⃣ Визуализация
Помимо основных произведений искусства, пространство наполнят дополнительным визуальным рядом: видео и аудиоконтент, инсталляции, анимации, кинохроника, артефакты и др. Посмотреть, что послушать и даже потрогать – обеспечено.

Причина 5️⃣ Единение
В одно время с нашей выставкой откроется еще в четырех городах республики: Воркуте, Ухте, Усинске и Печоре на площадках музейно-выставочных центров и историко-краеведческих музеев. Вся сила и мощь коми творчества! Тот самый кайф, когда людей из разных городов объединяет одна история, культура и общее прошлое. Срочно надо зарядиться этой атмосферой! Планируете сходить?

Фото со страницы в ВК одного из кураторов выставки Ольги Орловой.

#коми100 #СокровищаПармы #СокровищаПармы_культура #НациональнаягалереяРК #культураКоми #музеиКоми #историяКоми #этнографияКоми

ДЕНЬ ОБРАЗОВАНИЯ РАБОЧЕГО ПОСЁЛКА МИКУНЬ И 60 ЛЕТ УДОРСКОЙ ЖЕЛЕЗНО-ДОРОЖНОЙ ВЕТКЕ

Вчера мы написали о том, когда был образован рабочий посёлок Микунь и задали вам вопрос: в каком году Микунь стал крупным железнодорожным узлом?

Хотим сообщить, что многие из вас ответили правильно — это случилось в 1961 году. Большинство проголосовало за 1958 год, и эти люди тоже оказались недалеки от истины.

Дело в том, что в 1958 году началось строительство железнодорожной ветки в Удорский район, а закончилось оно как раз в 1961 году, то есть 60 лет назад.

#история_Коми #города_Коми #СокровищаПармы_города #коми100 #Микунь #историяКоми_даты

​​12 МАЯ 1948 ГОДА ОБРАЗОВАН РАБОЧИЙ ПОСЁЛОК МИКУНЬ

Сегодня нам хотелось бы рассказать про то, как появился город Микунь, ведь именно 12 мая в 1948 году здесь был образован рабочий поселок. Но как именно это произошло?

Судьба Микуня тесно переплетена со строительством Северо-Печорской железнодорожной магистрали. Основной путь лежал в Воркуту к добыче угля. Именно поэтому постройка этой дороги так была важна для страны.

Поселок быстро стал развиваться в связи с тем, что Микунь становится участковой узловой станцией. Создание участковых станций было связано и с условиями работы паровозов. Существовало раньше такое понятие, как паровозная тяга (это расстояние в 130-150 километров между станциями, на которое хватало воды и топлива для паровозов), под которые и строились специальные участковые станции, где паровозы могли заправиться водой и топливом.

Такой станцией и стал Микунь, где имелись запасы природной воды. Постепенно сюда перешли все железнодорожные организации со станции Княжпогост.

С проведением от Микуни железных дорог в Сыктывкар и на Удору, станция Микунь превращалась в крупнейшую узловую станцию Республики Коми, а с ней получал перспективу развития и населенный пункт. А вот в каком именно году станция стала крупным железнодорожным узлом?

На фото Дом культуры города Микунь, 1960-е годы

#история_Коми #города_Коми #СокровищаПармы_uорода #коми100 #Микунь