Таким образом, Константинополь считается «городом Богородицы» («Богородичным городом», Θεοτοκούπολις). По преданию, равноапостольный Константин Великий посвятил город Божией Матери при его основании.
И так его именуют немало древних писателей и святых отцов. Например, свт. Фотий в беседах «На нашествие россов», в которых он говорит о чудесном избавлении от наших предков после обнесения ризы Богородицы вокруг города:
«Сама Ты спасай город Твой, как знаешь, как хочешь; Тебя мы поставляем пред собою как оружие и ограду и щит и воеводу».
Ещё одним основанием такого названия являлось то, что в двух наиболее значимых храмах города — Влахернском и Халкопратийском — находились главные Богородичные святыни империи: риза (мафорий, который у нас нередко именуют омофором) и пояс Пресвятой Богородицы.
Где-то в XIV веке на Афоне при исправлении славянских богослужебных книг заменили «град Твой» на «раб Твой»: таким образом молитве придавался универсальный смысл. В XV веке в русских рукописях появляется уже привычное нам «раби Твои». Но вот греки до сих пор сохраняют прежний вариант.
👉 Вдумайтесь: более 500 лет православные из древних патриархатов и других греческих Церквей молятся от лица города, который уже давно находится в руках турок-мусульман, назвавших его Стамбулом!
Это оправдывается следующим образом. Во-первых, по мнению греков, даже после падения Константинополя Покров Богородицы над городом не прекратился. Во-вторых, под Покровом, согласно такому пониманию, продолжает находиться Константинопольская Церковь и оставшиеся несколько тысяч православных греков города. Ну и есть более красивое толкование: под «Градом Богородицы» можно понимать не только Константинополь, но и всю земную Церковь Божию, которая и обращается с молитвой к Богородице.
В общем, вы поняли: когда патр. Варфоломей и ко предъявляют обвинения нашей Церкви за «империализм», «русский мир», «смешение религии с идеологией» и т. п., то суть их претензий проста: для них всё это может быть оправдано только в отношении эллинов и в случае, когда речь идёт о восстановлении контроля над их древней столицей. Всё остальное для них — измена и тяжкое преступление. Не хотят (большинство из них) прислушаться к своим величайшим святым — прп. Паисию Святогорцу и другим (похожие слова относят и к другим недавним греческим угодникам Божьим), замкнулись на себе, не различают «знамений времён».
Дай Бог нам всем быть более внимательными!
#покров
#христианская_империя