TGViewer
Channel Public Channel
Чечевица персидская

Чечевица персидская

@vostfuckts

Валерия Безродная — переводчик фарси, исследователь Ближнего Востока, путешественник, будущий министр восточных дел и главный по чечевичной шурпе. Подкаст «Курилка востфака»

Для связи @vbezrodnaya
Subscribers
2.18K
Photos
695
Videos
29
Links
232
Recent Posts 9 shown
Post #1169 417

Forwarded from Воздушные избы

Возможен ли массовый туризм без ущерба для коренного населения? Да, и ответ — low-tech архитектура! Рассказываю об удивительной истории успеха из... Ирана

****

Попавший недавно во все заголовки Ормузский пролив назван так в честь крохотного острова Ормуз, где до недавнего времени почти изолированно проживала небольшая рыбацкая деревушка. Здесь произошла одна очень поучительная архитектурно-антропологическая история.

Восстание на Арракисе

В 2015 году привычный покой острова был нарушен: местные жители жгли новые кафе и строящиеся отели. Они были недовольны тем, что тегеранские инвесторы скупают на острове землю под развитие туризма. Казалось бы, бедному рыболову только радоваться — но он чувствовал себя исключенным из наступающего праздника жизни: строительством и обслуживанием новых объектов занимались приезжие бригады рабочих, нанимать "полуграмотных" островитян никто не собирался.

Дело в том, что в начале 2010-х Ормуз оказался включен в состав особой экономической зоны. Власти видели в нем перспективный центр глобального туризма. Всему виной — уникальная почва острова: красноватая соляная корка, которую используют и как краситель (охра!) и как специю (да, буквально как пряность Арракиса из Дюны!).

В общем, крайне фотогеничное место, которое, с развитием инстаграма, стало привлекать фотографов и художников, а за ними — бизнес. И быть тут классической джентрификации, с подорожанием всего, постепенной туристификацией острова и вытеснением коренных, уничтожением ландшафта стройками ... но островитяне подняли бунт! Более всего их возмущал еще и массовый вывоз их "пряности" в виде сувениров и строительного мусора — у них буквально воровали их землю!

Низкотехнологичная архитектура

И их услышали! Инвестор пригласил на остров ZAV Architects (моё любимое архитектурное бюро!), которые запустили программу «Присутствие в Ормузе». Идея проекта был а в том, чтобы максимизировать пользу местному сообществу от роста туризма на острове через их включение в этот бизнес на всех этапах: от строительства отелей, до обслуживания и ремонта. И тут помогла архитектура!

Все объекты проекта строились по принципу low-tech: максимально простая технология, не требующая профессиональных строителей и дорогостоящей техники, легкая в проектировании, возведении и ремонте. Тканевые мешки заполнялись местной землей, и складывались в изящные купола, скреплялись колючей проволокой и штукатурились.

Иранский архитектор Надер Халили придумал эту технологию еще в 80-е для NASA, как простой способ создания баз на луне. Но полноценно испытать ее вышло лишь спустя 40 лет на родине, и вместо лунного грунта внутрь мешков засыпалась та самая специя, местная охра — важный символический жест сохранения её на острове: в случае чего, здания легко можно разобрать.

Идея была в том, чтобы инвестор максимальное количество денег отдал не профессиональным строителям, а местным жителям! Экономия на завозе на остров бетона, строительной техники и специалистов позволила обеспечить работой большое количество коренного населения, и выплатить им приличные зарплаты. Таким образом был построен культурный центр, отель на 200 номеров, центр обучения персонала, пункт переработки отходов.

Архитектурная эмансипация коренных

Но самое главное: произошла передача технологии! Архитекторы легко научили местных рыбаков строительству и ремонту модных купольных домов из мешков с землей, и те получили возможность самостоятельно строить гостевые дома для сдачи их туристам. Даже мебель для отелей запретили ввозить — все заказы ушли местным ремесленникам.

Это — редчайший пример того, как современная архитектура может эмансипировать коренное население, а не наоборот, забирать строительное мастерство из рук местных, передавая его пришлым профессионалам, как это обычно происходит при любой модернизации. В наших условиях я вижу огромные перспективы таких low-tech решений для изолированных поселений Арктики, в частности, моей любимой Чукотки!
  • ❤ 12
  • 🔥 8
  • ❤‍🔥 3
  • 🤩 2
Post #1168 375
Интересный пост про остров Ормуз от друзей
Post #1167 472

Forwarded from Жупел Мистики

Странная наука #8. Астрология дважды переведённая: от Птолемея через арабо-мусульманский мир к латинской Европе

Арабист, кандидат филологических наук и доцент кафедры арабской филологии СПбГУ Владимир Розов — о том, что арабы знали о звёздах до ислама, как они переняли птолемеевскую астрологию вместе с античной медициной и математикой и как это знание снова оказалось в Европе. Лунные стоянки и приметы доисламских бедуинов, придворные астрологи и базарные шарлатаны, предсказательная рифмованная проза и анекдоты, положение астрологии в арабо-мусульманском мире и несколько историй из практики нашего гостя.

YouTube
Vkontakte
Boosty
Mave
Слушать в Telegram
  • ❤ 9
  • 🔥 6
  • ❤‍🔥 4
Post #1166 458
Имея опосредованное отношение к записи этого выпуска, не могу не поделиться!
Post #1165 751
Уникальный контент, без преувеличений

У д.ф.н. Михаила Сергеевича Пелевина, заведующего кафедрой иранской филологии на Восточном факультете СПбГУ, в прошлом году в нидерландском издательстве Brill вышла книга под названием “Love, Honour and God — Pashto Writings of Early Modern Times”. Бесспорно, приобрести издание за €160 доступно не всем, однако сам факт звучал как знаменательное событие в довольно сонной жизни отечественной афганистики.

И тут! Листаю я по обыденности последние релизы академического подкаста “New Books In: Middle Eastern Studies” и вижу, что вышел эпизод с Михаилом Сергеевичем как раз на тему этой книги.

В подкасте обсуждается работа над книгой, трансформация ролей персидского как лингва-франка своего времени и пашто — как национального языка, постепенно обретшего письменную форму, а также фигуры Рахмана Баба и Хушхал-хана Хаттака в пуштунской культуре. Если я правильно поняла, идея этой книги — придать пуштуноязычным литературным памятникам значение и статус самостоятельных исторических источников. Доныне те считались лишь периферийным дополнением к персоязычным текстам.

Михаил Сергеевич упоминает, что убежден, что наука должна быть космополитична и свободна от национальных и политических идеологий. Мне тоже очень согрело душу то, что сквозь кажущуюся (или не кажущуюся) изоляцию нашей академии на большую зарубежную аудиторию прорывается подкаст с выдающимся российским востоковедом, к тому же моим преподавателем (М.С. вел у нас пашто).

Интервьюер кстати сам пуштун.

Длительность эпизода — 30 минут (eng). Слушать.
  • ❤‍🔥 24
  • ❤ 17
  • 👍 7
Post #1164 754
Рада видеть на канале много новых читателей! Да и давно я ничего всерьез не писала, все какие-то полуслучайные анонсы и новости. 

В этом посте заново представлюсь и представлю “Чечевицу персидскую”, которая, между прочим, существует уже 7 лет, и сильно за это время менялось. 

Меня зовут Валерия Безродная, этот канал зародился еще в студенчестве на востфаке СПбГУ и даже не был об Иране или о Ближнем Востоке, а был о Востоке вообще. Действительно интересным он стал, когда я поехала на стажировку в Тегеранский университет. С того времени осталось много постов “с места событий” и большая аудитория. 

Вообще в те годы, до всего, я много путешествовала по [не только] исламскому Востоку самостоятельно, например, прожила полтора месяца в хостеле в Каире, в гордом одиночестве спонтанно смоталась в Ливан, ездила на тачке по Марокко и все такое… Последняя моя поездка в этот регион, она же командировка, состоялась в Оман уже почти два года назад, и конечно я скучаю по дорогим мне краям. 

В свободное от работы время я пытаюсь заниматься наукой: я изучаю афганскую миграцию, причем “в поле”, то есть в тесном контакте с самими диаспорами. Но моя работа тоже очень интересная! Я преподаю персидский и дари, в том числе в ВУЗе, читаю публичные лекции, разок даже в лектории Фонда Ибн Сины. Сейчас записываю курс для платформы “Правое полушарие интроверта”, в прошлом семестре запустила проект “Иммигрантские миры” в ВШЭ. В качестве переводчика занимаюсь рутинными и не очень заказами: к примеру, весной работала над курсом русского языка для афганских детей в Российском Красном Кресте.

У меня есть три подкаста: “Курилка востфака” о востоковедах, “Курилка востфака в Венеции” о том, что конкретно эти востоковеды изучают, и “Иммигрантские миры” о миграции, правда, в последнем вышли только два эпизода. 

Раньше, бывало, я делала какие-то мероприятия, например вот такие кулинарные лекции в СПб и Мск, вот такие мастер-классы или вот такие кинопоказы

Магистерские годы я провела в Венеции в университете Ca’ Foscari, обучаясь по программе “Транссредиземноморские исследования”, но с этим регионом не сроднилась, определяя себя все же как иранист-афганист, хотя специалист по миграции. Если говорить о планах, после небольшого перерыва я собираюсь вновь ворваться в академию и получить степень в области социокультурной антропологии.

Подводя итог всему вышесказанному, на этом канале встречаются посты о языках, о практике востоковеда, анонсы, находки и все-все, кроме одного: системности. Потому что блог — это не моя работа. Это просто блог:) Но спасибо, что читаете его!

 Со мной всегда можно связаться @vbezrodnaya
  • ❤ 46
  • ❤‍🔥 14
  • 🔥 7
  • 👍 6
  • 🥰 2
  • 🤩 2
  • 👏 1
Post #1163 772
“Однажды в Иране”, чтение на персидском языке. Отзыв

Теперь, когда новое пособие у меня на руках и я уже успела его опробовать, пишу развернутый отзыв! Почему я это делаю? Потому что учебники по персидскому выходят достаточно редко, а хорошие — тем более. О них стоит поговорить. 

Для контекста. Последний год в своей работе (я преподаю на двойном дипломе ВШЭ и ЮФУ и веду частные уроки) я использовала: 

— классику В.Б. Иванова для грамматики и упражнений 
— серию “Мина” для тренировки разговорной речи, аудирования и чтения на актуальные темы
— серию “Леззат-е хандан” для чтения и тренировки лексики по специфичным темам 
"Colloquial Persian" с аудио для знакомства с живыми диалогами
“Ираншенаси” для продвинутого знакомства с Ираном
— учебники Института им. Деххуда для отработки грамматики 

Это не исчерпывающий набор хороших пособий, но именно он прижился в моей ежедневной работе. Теперь собственно к книге для чтения на персидском языке “Однажды в Иране”, которая вышла совсем недавно в Москве за авторством Маджида Болхасани и Татьяны Ханиной. Г-н Болхасани любезно предоставил мне экземпляр. Ниже мой обзор:

Сильные стороны

1. Темы предложены действительно полезные: знакомство, образование и трудоустройство, повседневные проблемы, одежда, путешествие, гостиница, ресторан и т.п. Для сравнения, темы в “Леззат-е хандан”, да и везде, довольно рандомные. Там чтение познавательно, но дает специфический лексикон. 
2. Чередуются диалоги и тексты. Читатель знакомится как с разговорным фарси (мои ученики знают, что разговорный фарси на письме выглядит весьма экстравагантно), так и с литературным. 
3. В конце каждой лексической темы есть словник. Удобно для повторения темы даже больше, чем просто для облегчения перевода. 
4. Структура пособия последовательна и однообразна, она повторяется из темы в тему! Это большой плюс! Учеба — это и так много новизны и стресса. Когда в структуре нет предсказуемой логики (чем плоха "Мина"), ученик тратит силы просто на то, чтобы сориентироваться. 
5.…вытекает из предыдущего: здесь нет ничего лишнего. У пособия ограниченная задача: предоставить материал для увлекательного, удобоваримого чтения. Удобно для регулярной тренировки конкретного навыка. 

Что я бы сделала иначе?

1. Не давала бы параллельный перевод. Во-первых, это не стимулирует самостоятельную работу с текстом, слишком доступная шпаргалка. Во-вторых, перевод красивый, но смысловой, а не буквальный. Некоторые фразы в итоге могут быть поняты неточно, например term. В переводе герой спрашивает “на каком ты курсе?”, как мы и делаем в России, но term — это все же семестр, и именно такая формулировка точнее характеризует систему образования в Иране. Поскольку пособие подразумевает и самостоятельные занятия без преподавателя, хорошо, что перевод есть. Но я бы поместила его не рядом, а в конце темы или вообще в конце учебника, и местами добавила бы буквальный перевод в скобках. 
2. Добавила бы больше заданий. Это не критика (см. пункт 5 выше), это просто моя личная тревога по поводу [вечной нехватки] отработки изученного. Сейчас задания есть только после текстов, но не диалогов, в виде вопросов по содержанию. Можно было бы добавить одно на отработку ключевой лексики и одно для обращения к личному опыту читателя, например,  “вспомните, как вы разговаривали со своим попутчиком в транспорте. Расскажите об этом случае.” Последнее, конечно, релевантно для занятий с преподавателем, а еще лучше в группе. Задания для моделирования аналогичных ситуаций — это вообще высший класс, но они совсем неактуальны для самостоятельной работы. 
3. О пользе аудиофайлов к учебнику я уже писала в прошлом посте. В первую очередь потому что они помогают справиться с трудностями чтения разговорного персидского в диалогах. Остальные плюсы касаются развития навыков помимо чтения, но это уже не всем надо. По правде, некоторые четыре года учатся в ВУЗе и все равно потом не умеют ни понимать, ни говорить)) Но это уже для другого поста. Хорошая новость — авторы учебника заверили, что надежда на аудио есть!
4. Дизайн. Как человек, увлеченный книжной иллюстрацией, не использовала бы нейрослоп для обложки...

Подытожим: ставлю пособию заслуженную высокую оценку и с удовольствием ввожу в работу! Все, чего не хватило лично мне, я могу компенсировать на своих занятиях. Само по себе пособие полноценно и самодостаточно. Спасибо издательству Садра и Фонду Ибн Сины за их плодотворную работу по распространению иранской культуры в России, а г-ну Болхасани за честь делать обзор на экземляр, лично подписанный автором.

#Безродная_наработе
#Безродная_персидский
  • ✍ 16
  • ❤ 13
  • 👏 4
  • 🤓 2
  • 👍 1
  • 👌 1
Post #1162 985
Уважаемых коллег, студентов, школьников и всех, кто в сентябре начинает учиться — с Днём знаний!

С высоты опыта уже не студентки, но работника высшего образования (💅🏻) и просто учительницы по жизни, хочется произнести эти слова не формально.

Давайте смотреть на День знаний как на повод вспомнить, что во многих частях света учиться — это привилегия, особенно для девочек. Поблагодарим своих родителей и страну, где бы вы ни жили, за те образовательные возможности, которые они нам дали, а себя — за тягу к знаниям:)

Знания — это не только про профессию и эрудицию. Имея хороших наставников, мы также учимся мыслить, оценивать действительность критически, а иногда видеть то, что скрыто.

Желаю всем увлекательного учебного года! Ура!

@vostfuckts
  • 🔥 36
  • ❤ 32
  • 🥰 4
  • 🤣 1
Post #1156 1.38K
Вышло и появилось в продаже новое пособие по персидскому языку от издательства «Садра»!

Авторы: Маджид Болхасани, Татьяна Геннадиевна Ханина

Содержит диалоги и тексты на разные жизненные темы, которые помогут в путешествии и просто знакомстве с Ираном для любителей и начинающих.

Я пока не тестировала, опробую на студентах, поделюсь:) Пожелание к авторам: на данном уровне очень помогает, когда к текстам и диалогам прилагаются аудиозаписи. Возможно, впоследствии удастся дополнить пособие озвучкой?

Подробная информация на сайте издательства

Upd. Пособие раскупили, следите за наличием.

#Безродная_персидский
  • 👍 17
  • ❤ 12
  • 🔥 3
  • ✍ 1
  • 💯 1
Older posts →

About this channel

How can I read @vostfuckts without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for Чечевица персидская: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does Чечевица персидская have?
Чечевица персидская (@vostfuckts) has 2.18K subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does Чечевица персидская know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →