ПРОТОИЕРЕЙ ВИКТОР ГОРБАЧ. САХАЛИН

〰️ ПОП СИМЕОН. БЫЛЬ ОБ 〰️
〰️〰️ ОДНОМ ЗАБЫТОМ 〰️〰️
〰️〰️〰️〰️ ПОДВИГЕ 〰️〰️〰️〰️

Перед вами удивительная книга – это один из немногих созданных в XIX веке русских «истернов» - приключенческих повестей, посвященных Дальнему Востоку («Крайнему Востоку» или «Далекому Востоку», как тогда говорили). 
 
🌊 Морской офицер и писатель Александр Максимов прожил недолгую жизнь, всего 45 лет. Однако совершил несколько кругосветок и создал множество повестей и рассказов в жанре дальневосточного «истерна». Названия некоторых его произведений говорят сами за себя: «Китобои»; «Пионеры и оспопрививатели», «Хищники-золотоискатели», «Бродяга Митька Грешный», «Занесённый снегом», «Охотник за пантами», «Полсуток на дереве: (Случайная встреча с тигром)», «За драгоценным корнем: (Из жизни китайских таежников)», «Унесенные в море», «На соболей».
 
🖨 Максимов был активным корреспондентом «Нового времени» - самой «империалистической» газеты эпохи (достаточно вспомнить роль, которую корреспондент газеты Машков сыграл в создании русско-эфиопского альянса). Он был голосом эпохи, когда Россия устремилась на Дальний Восток со всей страстью. Этот порыв во многом застопорился с неудачным исходом Русско-японской войны, но он принес русской литературе и таких гениев как Арсеньев, и скромных, но даровитых тружеников пера, как Максимов.
 

«Поп Симеон» - одно из поздних и характернейших произведений Максимова. В этом произведении есть весь жюльверновский инструментарий – суровая и красивая природа, рискованные плавания, диковинные звери, опасные каторжники.
 
Но необычен центральный герой повествования. Это не вдохновенный географ, не сумасбродный лорд, не отважный капитан и не мужественный майор, а русский православный священник. Реально существовавший человек. Первый священник Сахалина отец Симеон Казанский. Он прибыл на остров в начале 1860-х годов вместе со святителем Иннокентием Вениаминовым и остался на острове до 1878 г.
 
После своего отъезда с острова в виду расстроенного здоровья отец Симеон оставил после себя легенды – как он пешком, на лодке или на оленях преодолевал огромные расстояния от Корсакова на самом юге до Дуэ на северо-западе острова и обратно. Как он карабкался на сопки и проходил через кишащие медведями леса, чтобы навестить свою паству – каторжников, айнов, гиляков. Атмосфера суровой и прекрасной дикости и сегодня не вполне покинула Сахалин. Первозданная природа Дуэ, где отец Симеон был священником, потрясает и сегодня. Можно представить себе насколько опасным был этот мир в середине XIX века».

 
Максимов вылепил из священника настоящего богатыря, хотя на деле отец. Симеон был уже болен и слаб. И тем удивительней его подвиг, относящийся к последним годам пребывания на острове. 1878 г. Россия стоит у стен Константинополя. Британия угрожает войной, начиная действия против русского Дальнего Востока…
 
📚 Не будем предвосхищать для вас дальнейшее содержание книги. Но, право же, жаль, что русское общество в какой-то момент почти отвернулось и от романтики Дальнего Востока, и от его героев, и от произведений о них.
 
⭕️Проект «Тихоокеанская Россия» все никак не выйдет на полную мощность, хотя от его реализации зависит наша будущая историческая судьба.
 
❤️Приобрести книгу можно в Церковной лавке храма Святителя Иннокентия, митрополита Московского в г. Южно-Сахалинске (ул. Пограничная, 38).
Телефон для справок: 26-14-96.

🦋🦋🦋🦋🦋🦋
КАНАЛ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ МОСКОВСКОГО

ПОДПИШИСЬ НА НАШ КАНАЛ В MAX ❗️

Наместник нашей обители принял участие в торжественном мероприятии, посвящённом Дню медицинского работника.
От лица духовенства монастыря совместно с благочинным окружного Центрального округа протоиереем Виктором Горбачом были переданы поздравления и слова благодарности всем медицинским работникам за их самоотверженный труд, заботу о людях и верность своему призванию.
В знак признательности главному врачу районной больницы Я. В. Молчанову были вручены памятные подарки.
Желаем всем медикам крепости сил, помощи Божией, мира, здоровья и благополучия в их важном и ответственном служении людям.

«Православная Россия обречена на постоянную духовную борьбу»: Леонид Решетников

Мы — духовная альтернатива Западу. И от этой ситуации никуда не деться, только если предать Бога, веру и свою Родину. Все придай, как вот часть населения Малороссии это сделала, то тогда мы, может быть, как-то станем милы и приятны для Макрона и прочих. Но мы альтернатива духовная, поэтому такая злоба, объединение и методы.

Да, надо договариваться по каким-то отдельным пунктам и тактическим вопросам, но в целом мы должны это понимать. Православная Россия обречена на постоянную духовную борьбу. А если они переводят духовную в физическую, то и к физической борьбе с Западом.

Генерал-лейтенант, кандидат исторических наук Леонид Решетников в выпуске Ток-шоу — «Киевская лавра в огне».

✅ Подпишись на «СПАС»

Москва. Рекордный налет. Снимаю шляпу перед ПВО

В ночь на 18 июня над Россией сбито 555 дальнобойных дронов. Над столичным регионом — 180 на эту минуту. Не сомневаюсь, что и остальные были предназначены для Москвы, но были сбиты над другими регионами.

Атака шла волнами, «Ковёр» одновременно введён во всех четырёх московских аэропортах — Внуково, Шереметьево, Домодедово, Жуковский — плюс Калуга, Пенза, Саратов, Нижний и Нижнекамск.
Что у нас по результатам.

▪️ ПВО сбила более 180 целей на подлёте — цифра, которой ещё месяц назад нельзя было оперировать в принципе. Зенитчики и расчёты РЭБ отработали в максимальном темпе, какой вообще возможен на столичном направлении.

▪️ Несколько дронов дотянули до Московского НПЗ в Капотне. Второй прилёт за трое суток. Почерк понятный: добивают то, что не успели восстановить.

▪️ В Подмосковье — попадание в многоэтажку в Жуковском (улица Гагарина), пожар на кровле ТЦ «Белая Дача» в Люберцах, два сгоревших дачных дома в Павловском Посаде, разрушенный дом в Чехове, повреждённый ТЦ «Садовод» в Москве. В Электростали ранена женщина — лёгкое ранение, от госпитализации отказалась. В Шереметьево пассажиров эвакуировали с бортов в укрытия на паркинге — впервые за всю историю налётов на столичный авиаузел.

В мае я писал: противник прощупывает эшелоны, ищет бреши, тестирует время реакции расчётов. И предупреждал — когда нащупают, ударят по-настоящему. 16 июня прошла первая «настоящая» волна — 90 БПЛА, один прорыв по МНПЗ. 17 июня — пробный повтор. 18-го — массированный удар по уже разведанному коридору. Это одна операция в три такта: разведка, проверка, удар.

Несколько прорывов к МНПЗ — да, неприятно, обидно, надо разбираться. Но из 555 дронов до целей в столице дотянулись единицы. И это все-таки о чем-то говорит. Это не «Панцирь» в одиночку. Это и народные КБ, которые ещё два три назад были стартапами в гаражах, и серийные РЭБ, и операторы дронов-перехватчиков, и слаженная работа Минобороны, Росгвардии и ВКС в одном контуре. Эта система выросла из войны. Она каждый день учится — и каждый день становится лучше.

Низкий поклон зенитчикам, операторам РЭБ, экипажам ВКС, экстренным службам Москвы и Подмосковья, дроноводам-истребителям и инженерам, которые прямо сейчас восстанавливают НПЗ. Вы делаете невозможное — и делаете это в режиме новой нормы.

Работайте, братья! Держим небо!

@sashakots

«ЗАРАЗНО ЛИ БЕСНОВАНИЕ?»

На библейском портале
Экзегет, отвечает на вопросы настоятель храма святителя Иннокентия Московского в Южно-Сахалинске протоиерей Виктор Горбач.

_____

"Русские супергерои" с Романом Антоновским, премьера на "Спасе".

Смотрите сегодня в 17.25 первый выпуск в рамках программы "Вечер на Спасе".

Цикл моих рассказов о великих русских людях прошлого и настоящего откроет программа, посвященная выдающемуся русскому и советскому разведчику Павлу Судоплатову, под руководством которого были ликвидированы такие враги Русского мира, как Лев Троцкий, укронацисты Шухевич и Коновалец.

Будет страшно интересно!

Подписаться
MAX TIKTOK TG ☺

16 ИЮНЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ВСПОМИНАЕТ ДЕНЬ ПЕРЕНЕСЕНИЯ СВЯТЫХ МОЩЕЙ ЦАРЕВИЧА ДИМИТРИЯ УГЛИЧСКОГО (МОСКОВСКОГО)

Этот святой отрок, сын царя Иоанна IV Васильевича Грозного, погиб в Угличе в 1591 году от Рождества Христова в 8-летнем возрасте. Историки спорят об обстоятельствах случившейся трагедии, но в житийном предании вина была возложена на обезумевших от своего властолюбия бояр, пытавшихся захватить власть в стране. В Русской Православной Церкви день гибели царевича Димитрия вспоминается 28 мая.

А сегодня, 16 июня, совершается другой церковный праздник его памяти – день перенесения честных мощей этого святого отрока из Углича в Москву, которое совершилось в 1606 году. Побуждением к этому было желание, по выражению царя Василия Шуйского,

«уста лжущия заградить и очи неверующия ослепить глаголющим, яко живый избеже (царевич) от убийственных дланей»,

ввиду появления самозванца, объявлявшего себя истинным царевичем Димитрием.

Торжественно были перенесены святые мощи и положены в Архангельском соборе Московского Кремля, «в приделе Иоанна Предтечи, идеже отец и братья его». Носилки, на которых совершено это перенесение, вернулись в Углич и сегодня бережно хранятся, как великая святыня.

🦋🦋🦋🦋🦋🦋
КАНАЛ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ МОСКОВСКОГО

ПОДПИШИСЬ НА НАШ КАНАЛ В MAX ❗️

🇷🇺Съемка обстрелов в Украине запрещена.

Однако именно в эту ночь на соседних с Лаврой крышах оказались фотографы с профессиональной аппаратурой.

Подписывайся на 🕙🕥🕚🕦

Успенский Собор Киево-Печерской лавры был уничтожен чекистами в ноябре 1941 в рамках операции по уничтожению центра оккупированного Киева (планировалось в нем взорвать высокопоставленных немецких военных и словацкого диктатора Тисо).

Сейчас на этом месте стоит построенная в 2000 году копия. Восстановить ее труда не составит в любом случае.

https://t.me/tsargradtv/135632

Один скрипач решил поучить русских истории и опубликовал аж целых два поста под заголовком «”Украину создал Ленин”. Разбор глупости»
 
На самом деле в России все было бы прекрасно, если бы музыканты занимались музыкой, а не лезли с графоманскими псевдоисторическими опусами, спортсмены занимались спортом, а не лезли в Госдуму, и т.д. и т.п.
 
Тем не менее, я не собираюсь далее переходить на личности. Как человек, считающий себя достаточно компетентным в области национальной политики, я опровергну эти тезисы.
 
1. Про «малороссийское наречие» и Грушевского
Лундстрем утверждает, что термин «украинизация» ввел Грушевский еще в 1907 году, а украинская мова — органичное развитие малорусского наречия.
 
Современный украинский язык — не продолжение малорусского наречия, а искусственная конструкция, которая создавалась лингвистами на территории Австро-Венгрии.
 
Даже украинофилы в начале XX века поражались тому, что вытворяют представители беглой интеллигенции и их кураторы:

«Теперь наши газеты пишутся не украинским языком, а галицким. Получилось же, что эти газеты навредили нашей литературе, отбили и отклонили от наших газет и книжек широкую публику и даже ту, что читает и покупает украинские книжки. В редакцию "Громадськой думки", наиболее обгаличаненной, шлют письма даже подписчики с укором: что это за язык? Читать и понимать нельзя!». (Нечуй-Левицкий I.С Зiбрания творiв. К., 1968. Т.10. С. 464)

 
2. Про «органичность» украинского литературного языка
 Лундстрем пишет про Эмский указ, запреты и делает вывод: раз запрещали — значит, угроза была реальной.
 
Нет, Валуевский циркуляр и Эмский указ были продиктованы геополитическими соображениями, а т.н. «украинский язык» был кустарным новоделом, который не понимали даже апологеты украинизации (!). Но этот новодел интенсивно внедряли большевики.
 
Дадим слово украинскому националисту Костю Довганю:

«...создавались поспешно новые слова и обороты, еще больше заимствовалось их у соседних языков, более развитых, — и все это беспорядочно, по-кустарницки, без определенного руководства со стороны какого-нибудь учреждения научного. Обогащаясь таким способом, пренебрегая самыми элементарными законами фразеологии и синтаксиса украинского, украинский язык — книжный и газетный — часто-густо представлял собой печальную картину языковой мешанины, пеструю лексическую массу, чуждую органично и непонятную читателю-украинцу» (Про сучасну українську літературну мову)»/ Життя і революція. 1925. № 11. С. 50).

 
3. Про «австрийский след»
Лундстрем признает, что Австрия использовала украинство, но говорит: «Львов — не источник украинства, Львов — эмиграционная столица, которую украинству фактически подарил Петербург».
 
На самом деле, Львов — источник именно того варианта украинства, который победил. И победил он благодаря австрийцам и полякам, а не Петербургу.
 
Украинофил Пантелеймон Кулиш, создатель украинского алфавита:

«Клянусь, что если ляхи будут печатать моим правописанием в ознаменование нашего раздора с Великой Русью, если наше фонетическое правописание будет выставляться не как подмога народу к просвещению, а как знамя нашей русской розни, то я, писавши по-своему, по-украински, буду печатать этимологической старосветской орфографией».

Кулиш прямо предупреждал: поляки используют правописание как орудие раздора. Австрия и польская аристократия сознательно конструировали язык как политическое оружие.
 
4. Про поддержку идеи украинской государственности населением
Лундстрем пишет: «К 1920 году уже попытались не замечать проблему, получили Петлюру, три года войны». Утверждает, что идея украинской независимости имела широкую народную поддержку.
 
Увы, украинская национальная идея была уделом узкой группы интеллигенции. Даже после Февраля и Октября 1917 года.
 
Цитата из воспоминаний большевика И.К. Михайлова, Таращанский уезд, Киевская губерния, 1918 год:

«Останавливаюсь на улице у толпы, читающей на заборе наше воззвание. Читает кто-то громко по-галицийски. Все слушают.
 
 — На яком же это собачьем языке напечатано? — спрашивают многие.
 
Кто-то начал читать воззвание по-русски.
 
 — Во це по-нашему напечатано, — как бы в один голос заявляют слушатели». (И.К. Михайлов, «Четверть века подпольщика», М. - Л. 1928. С. 217)

 
Министр земледелия Директории УНР Никита Шаповал:

«Разве все украинцы за Украину стояли? Нет, ещё были миллионы несознательного народа по городам и сёлам, который ратовал за Россию, выдавая себя за русских, а украинство, вслед за московской пропагандой — за "немецкий вымысел"».  (Пивовар С. «Берестейский мирний договiр крiзь призму ставления украïнського народу до державностi // Киïвська старовина. 1998. №1. С.35)

 
Украинский националист Александр Саликовский:

«Помимо сознательных элементов народа, которых было пока что не так много, как, скажем, в Галиции, и помимо демократических кругов украинской интеллигенции, идея национального украинского государства не имела сторонников». (СалIковський О. «Нова Украïна (шлях нашоï державностi)». Киев. 1919. С.44)

Мы живем по лжи
 
Судите сами.
 
Государство тратит десятки миллиардов рублей на замедление Telegram и «безопасность интернета», граждане в ответ тратят миллиарды на обход этих блокировок.
 
При этом государственные информационные агентства продолжают вести активность в «прокажённом» мессенджере, как ни в чем не бывало, а МИД России и вовсе выпускает брифинги на «презренном» YouTube.
 
В области национальной политики все прекрасно понимают, что нужна опора на русский народ. Но государство продолжает культивировать «многонациональность» в режиме «пусть цветут сто цветов».
 
Про традиционную семью и рождаемость у нас говорится столько красивых слов, но как только дело доходит до денег, то мы слышим: «Ждать, что тебе кто-то подарит... С чего? Мы работали на двух-трёх работах и не развалились» (это реальное заявление одного известного депутата Госдумы, сделанного им вчера).
 
Мы обвиняем Запад в двойных стандартах, но сами погрязли в них по горло.
 
В этом вина не только государства или его отдельных руководителей, но и всего нашего общества. Потому что будь оно другим, то навязать ему такую пошленькую жизненную игру никто не смог.
 
Система задаёт идиотские правила, которые губят её саму, а мы делаем вид, что следуем им, держа фигу в кармане.
 
Это неправильно. Так не должно быть.
 
Но если бы все было по-другому, это было бы нормальное здоровое национальное государство. И здравомыслящее национальное общество.
 
Жить надо не по лжи.

Стартовавший вчера Чемпионат мира по футболу породил забавный фейк, связанный с ещё более забавным историческим фактом.

Дело в том, что сборная Гаити впервые пробилась в финальную часть первенства и незадолго до старта представила форму, в которой будет играть, а на ней рисунок солдат времен наполеоновских войн под бело-красным польским флагом.

И польский интернет всколыхнула патриотическая волна (рис 1-4) – там вспомнили достаточно экзотический эпизод наполеоники. С 1791 года во французской колонии Гаити полыхало восстание черных рабов, первая часть которого закончилась в 1801 году миром между метрополией и колонией, принятием конституции, которая запрещала рабство. Но в 1802 году Наполеон мнение поменял, восстановил рабство и высадил на Гаити экспедиционный корпус, в составе которого была 3-я польская бригада численностью 5200 человек. Поляки, после третьего раздела, массово вступали во французскую революционную армию, а потом и в наполеоновскую в качестве легионеров. И вот легионерская судьба занесла их на карибский остров – воевать против негров. Под командованием (пам-пам!) поляка-мулата Владислава Франтишека Яблононвского (рис 5) – маменька его согрешила с чернокожим лакеем, а папенька, не имея других детей мужского пола признал его своим сыном.


Повоевать у поляков, правда, не очень получилось, славяне плохо переносили климат и массово умирали от лихорадки, и Ябблоновский тоже – польские гены оказались сильнее. Плюс в 1803 году корпус был разгромлен, при отступлении остатки поляков, около 500 человек, перешли на сторону восставших и помогли очистить Гаити от французских войск.

Сразу после разгрома экспедиционного корпуса на Гаити начался геноцид белого населения (рис 6,7): негры вырезали всех французов, живущих в колонии, по разным данным от 5 до 7 тыс человек. А поляков пощадили. Лидер восставших Жан Жак Дессалин, принявший титул императора под именем Жак I (рис 8), торжественно провозгласил поляков неграми и наделил правами граждан своей империей и выделил им землю для компактного проживания.

Гаитянские поляки сохранились до XX века. Но 1960-е диаспора стала центром распространения маркистских идей и подверглась репрессиям и бессудным со стороны тонтон-макутов.

Внесли гаитянские поляки свой вклад в куль вуду: одна из сущностей культа Эрзули Дантор (рис 9) списана с образа Богоматери Ченстоховской (рис 10)

Но в итоге оказалось, что польский флаг на форме сборной — фейк. Это момент одной из битв гаитянского восстания, в которой поляки воевали еще за французов, а флаг не польский, а повстанческий.