ВецеТТи

Докладная записка

Капельница продлится до пятницы. Не знаю сколько там ещё после нее азафена пропишут, но рекомендуют обычно полгода, что немного через чур по моему мнению. От него хочется сидеть в углу и делать ничего, что не годится.
В целом, примерно предполагаю главу два по вецеттианству где то уже в декабре. Пока пробавляясь разрозненными мостиками ни о чем.
Впрочем, так же планирую МРТ, что там будет сказать загодя трудно. Хорошо бы если бы точно ответили - вот опухоль, проблемы из за нее, я бы сказал - давайте уже трепанируйте,- и все заверте..
Но как водится, может и не из за нее и что куда зачем дальше опять непонятно.
Пока сижу ровно. Деньги кончились. Тревоги не терзают, потому что Азафен.
Доклад окончен

Война никогда не..

У крупного города в войне не так уж много вариантов. Это может быть глухая осада с врагом ожидающим пока население не умрет "у себя в кроватях" от голода и болезней. Это штурм с врагом не считающимся с потерями ни своими, ни с "сопутствующими". Это и сдача ключей растерянным мэром города брошенного своей армией на милость победителя.
Но появился и ещё один вариант
Создание вражеской армией всей полноты условий для того что бы население города самостоятельно захотело и покинуло город. Что, кмк, нечто новое как в ведении военных действий, так и в политике

В художественном кинофильме Джон Вик главный герой вступает на тропу сюжета из за неуважения проявленного к его статусу. Неуважения выраженного действием.
Поначалу, кажется что этот аспект замаскирован убийством собаки. Но чем дальше сериал, тем понятнее - у авторов нет ни малейшего представления ни о уважении, ни о конфликтах интересов, ни о конфликте правил с законами. Фильм просто о резне и немножечко о соплях гг. Взаимоотношения конфликтующих субъектов существуют лишь как фон оттеняющий стрельбу на экране, прописанный грубыми контрастными мазками.
На важное становится главным, важное становится не читаемым фоном.
А иллюстративная функция массовой культуры как будто бы и не существует вовсе

В чате неоднократно встретил отсылки к абстрактному мышлению как к чему то негативному. Настолько, что в изумлении пришлось переспросить у интернета.

Абстрактное мышление — это 
способность оперировать понятиями, которые не воспринимаются напрямую органами чувств, такими как идеи, принципы и общие закономерности. Оно позволяет выделять ключевые, невидимые свойства предметов, обобщать информацию и находить связи между явлениями, что необходимо для творчества, познания и решения сложных задач. Это высшая форма мышления, отличающая человека от животных. 

нет, вроде правильно помню. Чего же тут негативного?

Одной из серьезных проблем интерпретационной концептуализации для человека является определение любого субстрата как однородного. Это вполне хорошо известно и знакомо каждому. Например, получение специализации в какой либо сфере, означает что человек "входит в детали", лишается иллюзии однородности. Отсюда же и в целом пренебрежительное отношение к философии, как к истинной науке обо всем, то есть, иными словами, ни о чем.
Мы должны это понимать. И в первую очередь о себе самих. Мы смотрим на некоторые граничные социальные субстраты и по умолчанию определяем их в однородные. Это Европа, это Америка, это евреи, это новиопы, это русские. Мы не имеем деталей, не видим ни стимулов, ни целей, даже иногда точно сказать что мы имеем в виду под названным не можем. Это нормально. Но от этого наши суждения о происходящем приобретают отчётливый вкус личной мифологии. А выводы вполне могут выглядеть немного.. нет, не странными.. весьма политкорректными для локальной информационной среды нашего погружения

Так бы примерно я начал разговор о сроках сво, если бы начал

Интеллект является побочным следствием необходимости эффективного социального взаимодействия. Основа интеллекта находится в массиве культурного слоя. Любая особь, находясь в социальном вакууме, проявляет лишь хитрость ума, интеллектуальную мощь проявить можно только и исключительно обладая массивом опыта и наработанных методов и правил предоставляемых социальной структурой. Иными словами, интеллект напрямую зависит от качества культуры в которой он обитает. Биологические задатки имеют менее значительную роль

Технически, так можно было бы сказать о всей восточной цивилизации, не рождена. Но конечно же достижение стадии сатрапии вполне ставит общество на ноги субъектности. Не ее вина в том, что география не позволила быстро перейти к многосубъектности, от сатрапии к демократии. А к тому времени как собственный архипелаг был оплодотворен пиратами, было уже безнадежно поздно. В цивилизацию раджей пришла политика извне. В ясли пришли взрослые дяди с блестящими глазами, добрыми руками и собственными представлениями о чужих детях.

Представьте жизнь без рождения. Вас зачали папа с мамой, мама вас выносила и .. не родила. Оставила все как есть. И вы живёте в утробе.
Такова жизнь Японии. Она могла родиться, расцвести, стать античностью востока. Но не родилась. Восточная цивилизация зачала моруллу пиратов. Но в условиях агрессивной разумной среды естественный ход дел был остановлен, заморожен в развитии, парализован. Культура фиксирована на клинописи, социальная конструкция на родо-племени. Политическая раль на исполнительности.
Завидуйте. Страдаете от зависти к жизни во счастье в мутной околоплодной жидкости

На самом деле пьяных не любят не потому что они навязчиво барагозят шумят и пристают с глупостями
И это тоже, но в основном потому что у пьяного на языке то что у трезвого на уме (если вы думаете что устные договора на миллионы заключаются в банях с девочками и водкой потому что все уроды, подумайте дважды). Мы и так понимаем что на уме бывает всякое и в целом принимаем это всякое в зоне умолчания без особых проблем. Но будучи озвученным в пьяном виде, то есть - без умысла, от души, оно, это самое всякое, приобретает вес могильной плиты. И ее же холод

Мысль польская

Есть одна онлайн игра в которую я продолжаю играть хотя и перестал видеть детали в поле без прицела х6, да сама игра заезжена уже за более чем 3к часов, просто потому что как то подобрались хорошие люди и нам приятно тупо сидеть в войсе и стрелять друг друга на экранах телевизора. Так вот у этой игры есть условность, все возрождаются голыми (в трусах) и с ножиком. Цель собрать лут (оружие бп и броню с едой) и убить всех остальных. Игровая условность же состоит в том что лут фулдропается с убитого тела. И тогда ваш отряд чайками нападает на горку мусора и растаскивает все по инвентарям. Что вызывает массу ора в войсе. Особенно если что то нужное одно, а нужно всем, мг42, например. Лучший моменты, между прочим, обвинения, подъебки, оскорбления и "да на ты на" вместе с "да себе уже оставь, обойдусь". Если в чате все нормальные и с пониманием, то повторяю, это лучшие моменты. Лучше только снести команду топов спонтанно слаженным нападением, там тогда в чате уши сворачиваются опалеными трубочками. Впрочем кому я объясняю. За тем и играем онлайн. Речь же о другом.
Однажды довольно давно впрочем, ещё до того как речь начала систематически полностью отваливаться оставляя в эфире только мои "угу" и "ну" поймал эффект оскорбленной невинности. На традиционном пиршестве чаек прилетело традиционное "не трожь, блять, мое" испытал прям полномасштабное чувство обиды, горечи и жабы. После чего несколько дней принципиально (блять) стоял рядом и собирал то что осталось. На что чат недоумевал, стегал, немного гоготал и огорчал ещё больше. Потом прошло. Потом повторилось.
Раза с третьего пришлось понять, это мне не свойственно и это повторяется. Совпадает с другими проблемками, типа когнитивной затрудненности, усталостей и всего вот этого

Раза с пятого обидчивость что за гранью разумного была вынесена в разряд объективных маркеров физического состояния. Стало полегче в обоих смыслах.

Так вот о чем речь. Периодический блок на запрос доната точно такой же маркер. Физиологически речевой центр такое не способен прямо произнести.

Как русским общаться с русскими не впадая в эмпатическое Зазеркалье?

Во первых.
Эмпатия это способность перенять чужое эмоциональное восприятие как свое собственное. Способность к эмпатии совершенно не включает в себя способности интерпретировать чужое переживание в рамках чужого же поля контекста. Русские как раз хорошо плюс минус отделяют. И нормальная русская реакция - хочешь плакать, поплачь. Пьян - проспись. Озлоблен - пропустись. Потом поговорим. И при том никому в голову не придет назначать опьянение в качестве смягчающего обстоятельства. Приговор вынесут с пониманием, но принял в качестве отягчающего. Был пьян, не запас дров, замёрз зимой насмерть, понимаем, но
Во вторых
До тех пор пока вы будете продолжать мешать в определении нации все подряд что в голову придет и что вызывает острый отклик, вы будете разговаривать не как русский с русским, а как человек разговаривающий с отражениями себя внутри себя. А вопрос кто более русский, якут воюющий за Россию или благообразный старообрядец будет продолжать ставить вас в тупик и заставлять все более и более искривлять интерпретацию с каждым разом, до тех пор пока голова не отскочит на плахе под топором брата-славянина.
И в третьих
Есть среди людей место о котором люди молчат. Молча делают каждый свое дело, а получается совокупный усиленный результат. Есть результат, есть и нация. Нет результата, значит о чем то каждый из вас о своем молчит-помалкивает.
Думайте

Заведомо извиняюсь со всей искренностью за то что лезу не в свое дело. Натура такая. Гнилая. Простите

Даже местами стало интересно, почему мне такую Москву показывают какие то адреналиновые наркоманы (осуждаю)?

Досадно. Они были лучшими

Вероятная кампания бомбардировок Венесуэлы может стать самой мощной бомбардировочной кампанией США со времён бомбардировок Ирака в 1998 году или Югославии в 1999 году

Похоже что гегемон все же смог найти себе противника посильного.

Холодная осень 25го

Хотя.. делайте что хотите

И все же я жду в комментах скорее обсуждение и вопросы. Чем вот это вот все

Почему мне нравится механистический подход. Потому что в нем нет мнимых чисел, смелых предположений и непонятных для непосвящённых сущностей. Самое смелое здесь, это признать объективность собственного существования.
Что такое свобода воли рассчитывается не через Волю, а через Свободу. Что такое свобода рассчитывается через необходимость. Необходимость рассчитывается через конструктивные особенности.
Как рассчитывать волю через дух, а мироздание через инфосферу я не знаю и не понимаю зачем. Здесь я примитивен и груб. Мы можем допустить мир как симуляцию, но зачем? Что это нам даёт ? Какое преимущество получит наша логика от этого я не знаю. А вот что даёт представление о свободе воли как механизме, я представить могу. И представить и попробовать механизм описать и как то постараться примерить его функционал и оценить работоспособность.
В рамках поля контекста, я могу ответить на любой вопрос детально, полностью избегая классики "заткнись и продолжай считать". Буду ли я при этом прав? Вполне что и нет. Все таки, это закрытая самодостаточная область знания. Поэтому не настаиваю никоим образом.

Немного жаль что первая глава скомпилировалась грубо и отрывисто. Но писать широко я уже не могу. Что есть то есть. Надеюсь, эфиры на Ютубе дадут вклад пытливому исследователю.

На этом ждём вторую главу. Предполагая, что читатель уяснил исходный комплекс концепций. А именно
:
Каждое явление имеет комплекс причин и всилу этого является обоснованным.
Эволюция такое же явление как и любое другое
Существующее животное эффективно в рамках его окружающей среды. Неэффективное животное не существует.
Эволюция поведения заключается в последовательном наращивании фильтров сигнала. На инстинктивное встаёт эмоциональный фильтр. На эмоциональное встаёт фильтр интерпретационный. Животное от человека отличается качеством способности к интерпретации, а не тем что у человека есть чувства.
Одной из причин усложнения такого рода является попытка достигнуть ("достигнуть") оптимума коллективной эффективности
Что привело к возникновению среды обитания иного рода. Социальной среды

Во второй главе будет как же отрывочно и рвано уже об этом самом. Что породила социальная среда. Видео про кочевников рекомендуется.

Ожидайте продолжения

Не теряйте