Любви недостаточно.

Любви недостаточно, важно еще знание. И определенная степень дистанции для наблюдения. Недостаточно понимания, эмпатии, поддержки. Недостаточно отражения. Недостаточно принятия. Нужно уметь быть злым, неудобным, фрустрирующим, где-то нейтральным. Слишком добрый терапевт может пропустить мимо ушей свой негативный контрперенос, агрессию пациента на себя, обеззубить свои интерпретации, закрыть глаза на то, что происходит с пациентом, ибо знать это и пациенту неприятно, и терапевту. Зачем идти в ад, боль, страх, которые окутывают пациента, терапевта, ведь можно зацепиться за что-то намного более приятное, как какие-то достижения, отношения пациента. А что за ними стоит, какими они в том числе могут быть и симптомами в том числе. Кто-то может начать говорить о прошлом, когда контакт между я и пациентом слишком пугающе, кто-то будет избегать прошлого, ибо они слишком невыносимо. Можно явно или неявно начать обмениваться повседневностью или уходить в советы с рекомендациями. Можно запретить запрещать, проводить слишком большие сессии или слишком короткие из-за сложности контакта, можно проводить дополнительные сессии или звонки по телефону в любой сложной ситуации. Писать письма и отвечать на них. Плакать на сессии. Много что можно.

А можно вообще ничего не разрешать ни себе ни пациенту, боясь как бы че не так. Настолько стать правильным терапевтом, что выключить жизнь из сессии, превратить ее и психоанализ в святое писание, мертво благомеренный анализ, в котором настолько всё хорошо, что ничего не меняется. С реальностью не работать, с негативом не работать, никогда не конфронтировать, вообще ничего нельзя. Благочинно разговариваем и рассуждаем о третьей топике и о снах. Никогда не извиняемся.

Так что да, ни любви одной не достаточно, ни одного техноцентричного анализа недостаточно. Нужна жизнь, а это предполагает опору на себя и пациента, внимание к деталям, обращение внимание на контекст ситуации, и да, ошибки, никогда не знаешь, какая ошибка фатальна, а какая трансформационная. Это ж жизнь. Анализ без спонтанности пуст, жизненность без дисциплины хаотичен и абсурден( если позволить себе аллюзии на Канта и его Критику чистого разума). Иногда самая строгая и жесткая более жизненна с жестоким кадром, ибо дает закон, а иногда самая большая ошибка, когда аналитик сказал больше лишнего дает право пациенту на такие же ошибки и показывает пациенту, что его аналитик живой, и да, может ошибаться. А кто тут прав жесткий или мягкий добрый или злой и циничный аналитик решит только время и контекст каждой отдельной ситуации.

#мысли