Ура́ния

«В Стамбуле любовь к юношам перешла к девушкам».

Это настоящая цитата турецкого историка конца 19 века Ахмеда Джевдет-паши. Она взята из его Ma‘rûzât – записок, подготовленных для султана, где он описывал жизнь империи в 1839–1876 годах.

Полный перевод цитаты:

«Любителей женщин стало больше, юношей-возлюбленных стало меньше. Народ Лута словно провалился под землю. Любовь и привязанность, которые издавна в Стамбуле были известны и обычны по отношению к юношам, естественным образом перешли к девушкам. [...] Среди знати уже не осталось людей вроде Кямиль-паши и Али-паши и их окружения, известных своей любовью к юношам. Сам Али-паша, опасаясь возражений иностранцев, старался скрывать своё увлечение юношами».

В описываемое время шла Крымская война, и в Стамбуле оказалось много британцев и французов, а вместе с ними пришли и их европейские представления о приличии.

Ура́ния — медиа о ЛГБТ-истории

Двое военнослужащих Болгарской армии позируют вместе. Фото сделано примерно в 1920 году.

Сидящий на кресле, вероятно, младший офицер, рядом с ним – военнослужащий нижнего чина.

Ура́ния — медиа о ЛГБТ-истории

У Николая II был министр-гомосексуал — и при дворе об этом прекрасно знали.

Граф Владимир Николаевич Ламздорф шесть лет руководил внешней политикой Российской империи. Современники писали о его влечении к мужчинам, а ближайшего сотрудника Александра Савинского считали его любовником. Сам Николай II называл Ламздорфа «мадам», а Савинского — «графиней Ламздорф».

В карточках кратко рассказываем об одном из самых могущественных гомосексуалов Российской империи, подробнее и со всеми источниками — в новой статье на сайте.

Ура́ния — медиа о ЛГБТ-истории

Акция «Оплодотворение земли» арт-группы «Гнездо» в Москве в 1976 году.

Трое художников разделись и легли ничком на землю. Акция была частью цикла «Помощь советской власти в битве за урожай». «Гнездо» разыгрывало сельскохозяйственный цикл: пахоту, посев, жатву и другие действия.

«Гнездо» было одной из заметных арт-групп московского концептуализма. Её акции часто строились на буквальном исполнении советских лозунгов и превращении официального языка в абсурдное телесное действие.

Ура́ния — медиа о ЛГБТ-истории

Французская литография 1837 года «Дружба в пансионе» художника Гаварни. Он жил в 1804–1866 годах и прославился зарисовками парижской жизни.

Литография вошла в серию из двенадцати работ «Scènes de la vie intime» («Сцены интимной жизни»). Под «пансионом» имеется в виду закрытое учебное заведение, где девушки учились и жили.

Ура́ния — медиа о ЛГБТ-истории

Долгое время египтологи считали гетеросексуальный брак единственной нормой Древнего Египта. Но археологические находки ломают этот стереотип.

В эпоху Нового царства двое солдат, Рамосе и Уепмосе, заказали общую обетную стелу. Такие делали, чтобы обратиться к божеству с просьбой, благодарностью или исполнить обет.

На ней нет изображений жён и детей. Вместо них рельеф наполнен невероятной концентрацией символов мужской силы.

Историки предполагают, что, возможо, тесная военная среда сблизила солдат. Для стелы они выбрали идеальные образы, чтобы легитимно освятить свою близость перед богами.

Кратко об этом удивительном памятнике, выходящем за рамки привычных шаблонов, рассказываем в карточках, а подробно — в новой статье на сайте.

Ура́ния — медиа о ЛГБТ-истории

Что вышло по ЛГБТ-истории в мае и июне? Обзор мировых книжных научных новинок:

· «Бисексуальность и за её пределами» Марты Робинсон Родс. История бисексуалов в Великобритании в 1970–1990-е годы. На английском.

· 500 лет квир-истории США — «Альманах ЛГБТ» Деборы Дж. Фелдер. Энциклопедия событий, персон и культурных явлений с 17 века до наших дней. На английском.

· Про лесбийский Париж — «Репетиция памяти» Элени Сикелианос. Семейная история, архивное исследование и рассказ о возрождении Дельфийских фестивалей. На английском.

· Про ЛГБТ-музыку — «Mighty Real» Барри Уолтерса. История влияния ЛГБТ-исполнителей на популярную культуру с 1969 по 2000 год. На английском.

· «Хроники лесбийских баров» Рэйчел Карп. Исследование истории, упадка и возрождения сапфических пространств. На английском.

· Про Цинциннати до Стоунволла — книга Джейкоба Хоуга. Скрытая ЛГБТ-история американского города с начала 19 века до 1969 года. На английском.

· «Как квир-книжные изменили мир» Э. Дж. Уэста. История пространств солидарности, активизма и сопротивления цензуре. На английском.

· Про гей-активизм среди евангелистов — «Заново рождённый квир» Уильяма Стелла. Исследование религиозного ЛГБТ-движения США 1970–1980-х годов. На английском.

· Мемуары про ЛГБТ-жизнь в консервативном Айдахо — «В объятиях гор» Коула Николь ЛеФавр. На английском.

· Про перемены 1990-х — «Моя вина» Хью Райана. Мемуары и исследование выхода ЛГБТ-жизни из субкультур в общественный мейнстрим. На английском.

· Про касту, колониализм и гомофобию в Индии — сборник «Квир-Индия сегодня». На английском.

· Про квир-богословие — «Радикальная принадлежность» епископа Уильяма Р. Кавинса. Книга о христианском «Евангелии включённости». На английском.

· «Лесбийская квир-утопия?!» М. А. Зеевальд. Этнографическое исследование альтернативных форм совместной жизни. На английском.

· Про дрэг при нацизме, апартеиде и режиме Джима Кроу — «Dirty Dragging» Эвелин Аннус. Исследование перформанса, насилия и сопротивления. На английском.

· Про ЛГБТ-историю Латинской Америки — сборник Сантьяго Хоакина Инсаусти. Аргентина, Бразилия и Мексика в XX веке. На испанском.

· Про молодых чернокожих геев Лос-Анджелеса — «Shameless» Террелла Дж. А. Уиндера. Этнография идентичности и двойной стигмы. На английском.

· Про ЛГБТ-влияние на поп-культуру — «Тайная публика» Джона Сэвиджа. Музыка, скрытые коды и культурные перемены 1955–1979 годов. Испанский перевод.

· Про транс-сообщество Атланты — «Географии транс-радости» Элиаса Капелло. Этнография взаимопомощи на американском Юге. На английском.

· Про ЛГБТ-места итальянской столицы — «Радуга Рима» Франческо Анджели. Путеводитель по городской памяти и истории движения. На итальянском.

· Про сексуальность во Франции 15–18 веков — «История сексуальности» Скарлетт Бовале. Нормы, практики, религия и повседневность. На французском.

· Сборник «Феминистская и ЛГБТ-мобилизация в современных социальных движениях» под редакцией Кристины Флешер Фоминая. На английском.

· «Гермафродиты», ранее не публиковавшаяся рукопись Мишеля Фуко о медицине и праве. На итальянском.

· Про женщин в музыкальной культуре Граубюндена — «Сильные голоса» Лауры Декуртинс. Историческое исследование швейцарского кантона. На немецком.

Ура́ния — медиа о ЛГБТ-истории

Этот рисунок двух пьяниц сделал венгерский художник Михай Зичи примерно в 1880 году. В те годы он рисовал серию частных интимных изображений.

В 1859–73 годах Зичи был придворным живописцем Романовых в Санкт-Петербурге, а также прославился как иллюстратор Лермонтова, Пушкина, Гоголя и Руставели.

Ура́ния — медиа о ЛГБТ-истории

«Не попробовать ли сзади? Там всего слабее он».

Почти всё правление Александра I во главе православной церкви и образования Российской империи стоял гомосексуал.

В юности князь Александр Голицын слыл вольнодумцем и атеистом, но на посту обер-прокурора Синода превратился в религиозного монархиста. Он сочетал увлечение мистицизмом и странными обрядами с реальными реформами: развивал школы и впервые организовал массовое издание Библии на современном русском языке.

Личная жизнь всесильного министра ни для кого не была секретом — гомосексуальность Голицына обсуждали в свете, оставив несколько исторических свидетельств.

Кратко об этой могущественной и противоречивой фигуре рассказываем в карточках, а подробно и со всеми источниками — в новой большой статье на сайте.

Ура́ния — медиа о ЛГБТ-истории