При определенной справедливости оценок ув. Дмитрия Дризе  о том, что "«глубинный народ», в большинстве своем, остался абсолютно безразличен" к трагической гибели Евгения Пригожина, выразим уверенность в том, что он явно останется в народной памяти

Причем именно как казалось бы, противоречивые исторические фигуры, отмеченные Алексеем Чадаевым: "Ермак, Хмельницкий, Разин, Пугачёв, Махно, Котовский, Чапаев, Ковпак или куда менее известный, но зато прямой его «предтеча» — вольный казак Ашинов".

Но на наш взгляд, ещё более интересен вариант потенциального, пусть и парадоксального, превращения образа Пригожина в эдакого "доброго доктора Айболита", спешившего на помощь страждущим в Африку (с которой он оказался неразрывно связан):
«Приезжайте, доктор,
В Африку скорей
И спасите, доктор,
Наших малышей!

Ладно, ладно, побегу,
Вашим детям помогу.
Только где же вы живёте?
На горе или в болоте?»

«Мы живём на Занзибаре,
В Калахари и Сахаре,
На горе Фернандо-По,
Где гуляет Гиппо-по
По широкой Лимпопо».

И встал Айболит, побежал Айболит.
По полям, но лесам, по лугам он бежит.
И одно только слово твердит Айболит:
«Лимпопо, Лимпопо, Лимпопо!»

Судя по всему, именно в этой легенде, т.е. культурном обогащения, и будет заключаться реализация пресловутого проекта "Ковчег", поскольку, как справедливо отметили ув. коллеги "переход африканского направления под контроль традиционных клептопатриотов может ознаменовать крах идеи "Чернороссии""...