«Феминистский сатанизм*» — эссе профессора философии Жюли Реше, где феминизм выступает в качестве сатанинской идеологии — феминизм должен следовать разрушению и падению, представленным как фундаментальные характеристики бытия. Это переворачивает обычный феминистский дискурс о возвращении женщинам творческой силы, якобы украденной мужчинами. Краткий пересказ от LCNB

Христианство возвышает созидание до статуса божественного, воплощённого в Боге, тогда как разрушение, олицетворяемое Сатаной, оказывается в тени как отвергнутая и подчинённая сила. Феминистская критика патриархата утверждает, что творческие силы женщин были присвоены мужчинами. Однако эти феминистские теории пытаются просто вернуть женщинам способность к созиданию, оставаясь в плену христианской одержимости творением и отодвигая разрушение на второй план.

Феминистский сатанизм предлагает радикально иной путь. Он не пытается присвоить созидание, а полностью переворачивает картину мира, объявляя разрушение изначальной силой. Созидание здесь — лишь вторичный эффект, мираж, возникающий из процессов уничтожения.

Ключевой фигурой здесь становится ранний психоаналитик Сабина Шпильрейн. Она помещает разрушение в центр бытия. По её словам, «демоническая сила», чья сущность — это разрушение (зло), одновременно является и творческой силой, так как из разрушения возникает нечто новое. В её онтологии любовь — это не божественное и не искупительное чувство, а демоническая сила, неразрывно связанная со смертью, жертвой и растворением границ «Я». Мать, воплощающая эту любовь-разрушение, приносит себя в жертву, и её утроба оказывается одновременно и могилой.

Эта логика противостоит и классическому феминизму Мэри Дейли. Дейли критикует христианство за его «вертикальное» стремление вверх — от земли к божественному, от плоти к духу, — называя это фаллоцентрической неуверенностью. Она предлагает альтернативу, основанную на гармонии, взаимосвязи и творчестве. Но феминистский сатанизм не ищет гармонии или восстановления целостности. Вместо этого он утверждает, что существование — это изначальный разрыв, падение в бездну. Всякий подъём оказывается лишь частью бесконечной нисходящей спирали, движением не к искуплению, а вглубь разрушения.

Современное «терапевтическое общество» превратило религию в инструмент позитива и благополучия. Боль, печаль и депрессия здесь стигматизируются как «дьявольское зло», которое нужно изгнать через «экзорцизм» — то есть психологическую коррекцию. Иисуса в этой системе переосмысливают как «главный антидепрессант». Фигура Дьявола становится здесь символом сопротивления. Он остаётся единственным, кто неподвластен этому терапевтическому порядку, кто не капитулирует перед тиранией позитивности и не пытается «исцелить» трагическую природу бытия.

В итоге не существует ни любящего Бога-спасителя, ни рая, ни чистой небесной любви. Есть только ад, всеобщая рана и море слёз. Единственная нить, связывающая мир, — это любовь, которая одновременно питает и разрушает. Ритуалы феминистского сатанизма могут включать вой на луну из глубины боли или любой акт любви, который неизбежно уничтожает того, кого вы пытаетесь спасти, вместе с вами. Само существование и умирание — это и есть сатанинский ритуал. Для него не нужны грандиозные жесты: простое бытие уже является формой поклонения Матери-Дьяволу, ведь она — это вы, а вы — это она.

* Движение сатанистов запрещено в РФ.

👩💀Жюли Реше (Юлия Решетникова) — философ и психоаналитик украинского происхождения, доктор наук. Преподает в Университетском колледже Корка, Университетском колледже Дублина.

Читать перевод целиком.

LCNB