Но на чем был призыв имама Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба, да помилует его Аллах, разве не на отречении от ширка могилопоклонников в первую очередь, от них самих и от тех, кто считает этих могилопоклонников мусульманами?

На этом без сомнения, тогда почему эти невежды эту акыду относят именно к Хазими? А не к имаму?

А все по той же причине, по которой враги призыва не относили призыв имама Мухаммада к Ибн Таймие и другим ученым, которые то же самое говорили, и эти противники призыва говорили: он выдумал это от себя. Придумали от себя термин «ваххабиты», чтобы пугать им и отталкивать от прямого пути.

И точно по той же причине, по которой сектанты во времена Ибн Таймии отказались считать, что высказывания Ибн Таймии – это высказывания саляфов и обвинили Ибн Таймию в ереси и придумали термин «Таймииты».

И точно по этой же сектантской причине и невежества, присущего этим и им подобным сектантам, многобожники Мекки отказались считать призыв пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, призывом пророков, которые были до него и придумали для него такие клички как: сабий (вылетевший из религии единобожников и религии Ибрахима), колдун, смутьян и многие другие лживые обзывания.

Это сунна многобожников и еретиков придумывать клички и обзывания для приверженцев единобожия и сунны.