Уроки юриспруденции от Пашиняна: Армянская Церковь — на скамье подсудимых

Конфликт между властью Армении и Армянской Апостольской Церковью (ААЦ) перешёл в новую фазу: уголовное преследование Церкви как института. Поводом стало «дело епископа Сарояна», где внутренний церковный спор был превращён властями в повод для уголовного преследования ААЦ.

Хронология событий обнажает отлаженный механизм государственного шантажа.

В начале января 2026 года Католикос всех армян Гарегин II освободил от должности предстоятеля Масиацотнской епархии епископа Геворга (Армана) Сарояна. Формальной причиной стали канонические нарушения, но реальный контекст — участие Сарояна в группе иерархов, публично требовавших отставки Католикоса, то есть внутрицерковная оппозиция. Вместо церковного апелляционного порядка Сароян выбрал иной путь: 15 января он подал гражданский иск в светский суд, требуя восстановления в должности. Этот шаг (при очевидном подстрекательстве властей! ) стал сознательным переводом духовного спора в плоскость государственного права.

Суд, приняв иск к производству, ожидаемо и почти немедленно (16 января) удовлетворил ходатайство Сарояна и наложил обеспечительную меру. Армянской Апостольской Церкви было запрещено «совершать какие-либо действия», которые могли бы препятствовать Сарояну исполнять обязанности предстоятеля, включая распоряжение финансами епархии. Таким образом, светская власть через своего судью впервые в истории прямо вмешалась в каноническое право Церкви самостоятельно решать вопросы своей иерархии. Была создана юридическая ловушка: любое каноническое наказание Сарояна со стороны Эчмиадзина теперь можно было трактовать как «неисполнение судебного акта».

Церковь оказалась перед безальтернативным выбором: предать свои многовековые уставы или вступить в конфликт с государством. 27 января Верховный духовный совет ААЦ, рассмотрев «канонический проступок» Сарояна (в том числе подачу иска к Католикосу в светский суд как акт непослушания), постановил ходатайствовать о его низложении. В тот же день Католикос Гарегин II лишил Геворга Сарояна духовного сана, вернув ему мирское имя Арман. Церковь выбрала канон. И этот выбор стал для власти формальным поводом для атаки. Следственный комитет Армении немедленно возбудил уголовное дело против ААЦ, квалифицировав лишение сана как «отказ от исполнения судебного акта». Таким образом, государство через своего судью сначала навязало Церкви незаконное правило, а затем наказало её за отказ его выполнить.

Это и позволило властям перейти к финальной стадии — уголовному преследованию самого института. Абсурд ситуации зашкаливает. Его можно сравнить разве что с вмешательством мэрии Нью Йорка в дела ООН на том основании, что ООН расположена на территории этого города, а ее решения не соответствуют представлениям мэрии о "прекрасном".

Государство, которое не может обеспечить безопасность границ и экономический рост, бросило все силы на войну с внутренним «врагом» — собственной исторической Церковью. «Дело Сарояна» еще раз демонстрирует, что для этой власти не существует священных канонов или национальных табу. А судебная система превращена в дуло пистолета, приставленное к виску Церкви.

Если сегодня государство через суд может диктовать Церкви, кого она может или не может лишать сана, то завтра оно сможет диктовать, о чём проповедовать и кому молиться. И это — финальная стадия проекта «бытового государства», где не остаётся места ни для Бога, ни для нации, а только для абсолютной, тоталитарной власти одного человека и его политической машины.