[Заголовок]
Возвращение к истокам


Я думаю, многие из вас помнят, что в период, когда я активно публиковал видео на канале, я часто обращался к авторам кино: выписывал какие-то фишки и идеи и делал по ним ролики. Но такой автор, как Нолан, всегда был для меня крепким орешком. И хотя видео по нему не получилось, попробую хотя бы в тексте.

Я сходил на «Одиссею». А ещё сейчас читаю «Илиаду». Дальше будут спойлеры.

И что я могу вам сказать? В целом то же самое, что я услышал от Клима Александровича Жукова: «Не прочитав Гомера, нельзя понять всей западной литературы».

И, блин, в этом действительно что-то есть.

Как минимум, смотря фильм, ты видишь очень явный путь героя по Кэмпбеллу. Уже после просмотра я проверил: эпизод с царством Аида находится ровно в середине повествования. Ведь только пройдя через мир мёртвых, герой обретает силы и становится героем.

Для меня сама история Одиссея на самом деле очень личная, и я нахожу в ней отзвуки себя, но лишь в том плане, о котором писал Сенека (В трактатах и письмах Сенека высмеивал эрудитов и грамматиков, которые тратят драгоценное время на бессмысленные вопросы о том, сколько весел было у Одиссея или какая поэма Гомера древнее, вместо того чтобы учиться побеждать собственные страхи и пороки).

Но для нашего общего творчества «Илиада» и «Одиссея», может быть, и не во всём проходят проверку временем с точки зрения того, о чём в них рассказывается. Однако, если смотреть на то, как это рассказывается, можно очень многое почерпнуть.

Самый банальный пример: «Илиада», рассказывающая об осаде Трои, начинается не с начала — не с похищения Елены, не с высадки кораблей, а на десятом, последнем году осады. И, казалось бы, приём, при котором история начинается почти с конца, — это что-то современное. Но нет, ему уже больше 2700 лет.

Так что да: читая «Илиаду» и «Одиссею», вы найдёте то, что потом множество раз перерабатывалось другими авторами — осознанно и неосознанно.

А моё мнение о фильме такое: это твёрдые 8/10.
Я бы даже сказал, что Нолан — некое перерождение Гомера. В них есть нечто общее — в том, как они рассказывают нам истории.