рэп ебет кино (продолжение размылений на нашу любимую тему: рэп — цветующий оазис реальности посреди мертвых пустошей легальной культуры)

«Кабельный сегмент, в отличие от эфирного, общедоступного, то есть доступного и для детей, не ограничен законодательно в тех статьях, которые касаются наркотиков, мата, насилия и секса » (Александр Роднянский о качестве американских сериалов)

Массовая культура тоталитарным образом навязывает обществу определенные идеалы: как должен выглядеть человек, что он должен думать, что он должен ценить, против чего он должен выступать. Вокруг массовой культуры формируется ситуация, в которой рядовой член социума с одной стороны выступает ее потребителем и неосознанно принимает навязываемые ему лжеидеалы, с другой стороны он испытывает отвращение к трансляторам массовой культуры. Интуитивно осознавая их лживость и видя оторванность массовой культуры от реальной жизни, этот человек тянется к чему-то настоящему, подлинному, неподдельному. В свое время именно рэп выступил таким носителем настоящего, истинного, неподдельного, сначала для одного из этнических сообществ в отдельно взятой стране, а затем — для людей по всему миру. Наркотики, мат, насилие, секс — это табуированные темы в массовой культуре, откровенный разговор о которых вызывает шок у идеологически обработанного члена современного общества. Именно эти вещи и составляют эстетический костяк рэпа, что говорит о его контркультурной направленности.

Современные российские фильмы я не смотрю именно потому, что наркотики, мат, насилие и секс в них не представлены, или же представлены в «облегченном» виде — не натурально, пошло, короче говоря, не жизненно. Через эти фильмы я не могу рефлексировать свою жизнь, единственное, что через них я могу рефлексировать — состояние общества, в котором такая продукция пользуется спросом. В России музыка остается единственным из «традиционных» медиа, через которое большие группы людей могут рефлексировать реальность. Музыка проще в производстве, а ее слушатели достаточно молоды, чтобы не представлять серьезной угрозы общественной стабильности, поэтому нет нужны в ее жесткой регуляции. Впрочем, как видно по последним событиям с запретами концертов и треков, эта ситуация постепенно меняется. Правда, предпринимаемые государством меры по контролю музыки вряд ли служат цели ее реального ограничения, скорее декларируют намерения на будущее и служат предупредительным сигналом. Ограничения скорее повысят качество рэпа, подняв протестный градус в сообществе. А вот для кинематографа такие запреты губительны — слишком громоздкая индустрия. Пока государство не осознает необходимость производства честных фильмов, их в нашей стране будет очень мало. Впрочем, эзопов язык никто не отменял — как показывает опыт польского кино, изобретение скрытого языка для разговора о сокровенном, который понимает осознанная часть общества, но не считывает цензура, может привести к новым эстетическим открытиям.