Нарциссизм — центральная черта социального E7. И стоит уточнить, что здесь мы рассматриваем его не в клинических аспектах, а на бытовом уровне, как выражение эгоцентризма. Эта динамика со временем кристаллизуется в автоматизме, где нарциссизм проявляется в самореференции и грандиозности — результате идентификации с идеальным «Я».
Как Нарцисс любуется своей красотой, SO7 возбуждается, когда демонстрирует свою соблазнительную и манипулятивную модальность, живя в идеальном измерении всех обстоятельств.
«Почти все, что я делаю, в конечном итоге, я делаю для себя».
ЭГОИЗМ
Ему трудно контактировать с другими, отсюда — одиночество, ощущение неадекватности, социальная фобия, уверенность в неприятии.
Помощь посредством жертвования на самом деле является нарциссической модальностью, пропитанной эгоизмом и эксплуатацией другого ради успокоения собственной совести.
Среди эннеатипов много добрых и отзывчивых, но только SO7 делает «карьеру святого». За добротой и служением стоит агрессивный нарциссизм, стремящийся к необыкновенности. Святой — признанный общиной, и SO7 хочет именно публичного признания. Образ святости ему подходит ещё и потому, что святые “аллергичны” к физическому насилию и телесным удовольствиям.
«Отказ от своих желаний делает меня выше».
СОБЛАЗНИТЕЛЬНЫЙ
Межличностная стратегия социального Е7 очень тонка и в то же время скрыта. Мы могли бы определить их способ взаимоотношений как выражение базовой амбивалентности в механизме соблазнения и отстранения.
Шарлатанство SO7 — это проявление соблазнительности через вербальный интеллект. Он предстаёт рассказчиком-жонглёром, ловко играя иронией, метафорами и интеллектуальными концепциями.
«Я часто использую соблазнение, чтобы получить то, что хочу. Доброта, внимание к другому и вежливость открывают все двери и создают хорошую среду для общения».
Однако контакт опасен для его самооценки, поэтому он ограничивается короткой игрой — ему нужен лишь подтверждающий взгляд. Всё остальное рискованно, и он уходит в одиночество, где образ неуязвим.
Как шизоид, он прячется в «пещеру» от утомляющего мира. Исчерпав себя двойной игрой — соблазнение и подавление своих потребностей, — он отступает. В уединении он регрессирует в лень и веселье, восстанавливая силы.
САМЫЙ ШИЗОИДНЫЙ ИЗ СЕМЕРОК
Шизоидный радикал означает: сниженная потребность в близких эмоциональных контактах, предпочтение одиночества, внешняя холодность или отстранённость. Он то активно включается в группу, спасает, учит, вдохновляет, то резко уходит, замыкается, исчезает. Такое поведение часто непредсказуемо для окружающих и создаёт впечатление холодности или предательства. В отличие от E5, который отстраняется из-за страха истощения, SO7 отстраняется из-за страха быть поглощённым и съеденным. Он уходит не в пустоту, а в мир идей, где можно безопасно фантазировать, не вступая в реальную зависимость. Сходство с E5 обманчиво: у SO7 за отстранённостью стоит жадность до переживаний, а не дефицит энергии.
«Только интеллекту можно доверять».
ФАНТАЗИИ И ЭМОЦИИ
Фантазия занимает центральное место в психике SO7 — хотя и в меньшей степени, чем у сексуального подтипа.
Цель фантазии: максимизировать удовольствие и минимизировать боль.
В фантазиях он может прожить свое идеальное «Я», идеальную семью и мир, а также выразить то, что не смеет выразить в реальности: грубые сексуальные импульсы и агрессию. Это тип с высоким энергетическим зарядом, который не рискует разряжать его вовне.
Фантазия позволяет отклонять эмоциональные стимулы, которые SO7 не способен выдержать в моменте. Эмоциональность — его стойкий враг. Эмоциональный мозг практически отключён: рационализация перехватывает энергию эмоционального центра. Результат — полная утрата привычки различать собственные чувства, господство атараксии (бесстрастия).
Не имея возможности получить доступ к этой потенциально разрушительной первичной боли, социальный Е7 бессознательно активирует жесткую защиту, изолируя чувство боли от самого себя. Вместо этого SO7 бессознательно повторяет детский сценарий: добровольно страдать ради других, веря, что однажды будет вознаграждён возвышенной любовью.