through the rabbit hole

регулярно так делаю

несколько лет назад я написала книгу про счастье и назвала ее «живите долго и счастливо». пару лет назад я решила переписать ее, и в процессе работы она обрела новое название «не в счастье счастье». я бы хотела, чтобы как можно больше людей ее прочитало, и поэтому, хотя она доступна к покупке на всяких платформах, я предлагаю всем купить у меня электронную версию за 100 рублей. честно, я бы и бесплатно ее рассылала, но труду все-таки нужно вознаграждение.
в качестве рекламы прилагаю отзыв купившего книгу час назад человека:
«Господи, я с первых страниц поняла, что именно эту книгу мне нужно прочитать сейчас!»
если вас заинтересовало это предложение, напишите мне на @qmarik
если нет, не бегите, пожалуйста, отписываться, it’s a one-time deal

классные фотографии Хельги Стенцел. тут онлайн-магазин, где можно купить принты с этими работами (и другие серии тоже отличные).

занимательная игрушка от гугла — что было раньше? показывают разные пары (типа Пизанской башни и полотна Питера Брейгеля-старшего) и спрашивают, что было раньше. по мере приближения к концу игры времени на подумать становится все меньше. в целом игра минут на 5, интересно себя проверить.

этому видео 12 лет (да и просмотров у него всего 169 тысяч), так что можно смело сказать, что он прошло мимо подавляющего большинства людей. а оно, при этом, отличное. запись японского утреннего телешоу, в котором человек по таймеру собирается на работу за 5 минут (на самом деле за 3 с половиной где-то, включая завтрак и чистку зубов). это я его вспомнила вчера вечером, когда увидела мем про тайную суперсилу, в котором девушка в 6 утра растрепанная спит в постели, а в 6:10 уже с укладкой и стаканчиком кофе стоит в рабочем лифте. highly recommended.

в прошлом году писала про практику knolling. сегодняшняя история по ссылке – это такой гигантский knolling и художественный стейтмент на тему крупного механического хлама. бразильский художник Кассио Васконселос отфотографировал с вертолета кладбища старых автомобилей, самолетов и контейнеров вокруг Рио-де-Жанейро, а также в Аризоне и где-то еще, а затем собрал эти снимки в гигантское полотно в фотошопе. видео, где он рассказывает о проекте (с английскими субтитрами)

меня занесло на сайт Current Affairs, где я читаю очень длинную статью про то, почему журнал The Atlantic – самый ужасный журнал в Америке. мысль автора состоит в том, что авторы этого журнала пишут статьи, в которых выдают свои идеи за факты, и, рассматривая разные проблемы, просто игнорируют неудобные вопросы, которые ставят их тексты под сомнение. но я сейчас не об этом, а о новом знании, полученном из этой статьи.

так вот, TIL, что теория «разбитых окон», на основании которой в Нью-Йорке 1980-х начали бороться с преступностью, впервые была опубликована как раз в журнале The Atlantic. смысл этой теории был в том, что цивилизация – это очень тонкий налет на разрушительной человеческой природе, и что одно разбитое окно может пробудить в людях стремление к асоциальным действиям. более того, авторы статьи утверждали, что «полиции необходимо бороться не только с преступлениями, но и с беспорядками», потому что те вели к более серьезным злоупотреблениям. в частности, они писали, что полицейским следует разбираться «не с лицами, склонными к насилию, т.е. преступниками, а с людьми одиозными, шумливыми или непредсказуемыми, т.е. с попрошайками, пьяницами, наркоманами, буйными подростками, проститутками, бездельниками и психически больными». более того, предполагалось, что в борьбе с этими людьми полиция может использовать методы, которые не являются законными –– всё ради высшей цели, порядка.

были ли у подобных заявлений в поддержку теории «разбитых окон» хоть какие-то фактические данные? нет. единственное, на что ссылались авторы, был эксперимент психолога Филипа Зимбардо, печально известного автора «Стенфордского эксперимента». эксперимент (не стенфордский, а другой) состоял в том, что сначала Зимбардо оставил автомобиль с открытым капотом в одном из районов Бронкса, в Нью-Йорке (на дворе стоял 1969 год), а затем наблюдал, как прохожие разобрали его на запчасти. после этого Зимбардо поставил еще один автомобиль с открытым капотом в Пало-Альто, в Калифорнии. автомобиль неделю простоял нетронутым, если не считать дождливый день, когда кто-то из проходящих мимо людей прикрыл капот, чтобы не намок мотор. после этого Зимбардо отвез автомобиль на кампус Стенфордского университета, где с ним тоже ничего сначала не происходило, пока Зимбардо и парочка его студентов не взяли молоток и не начали сами бить по автомобилю. в этот момент к ним уже присоединились другие студенты, которые с удовольствием автомобиль и разбомбили. однако описывая этот эксперимент в журнальной статье, авторы, так сказать, срезали пару углов, упустив из описания эксперимента важную информацию. вместо этого они написали «Машина простояла в Пало-Альто нетронутой больше недели. Тогда Зимбардо разбил какую-то из деталей молотком. Вскоре к нему присоединились прохожие. Через несколько часов машина была полностью разбита и перевернута. «Вандалами» вновь оказались в большинстве своем респектабельные белые американцы».

исключив из описания эксперимента тот факт, что разбили машину не в Пало-Альто, а на кампусе Стенфордского университета, и что пример другим студентам подал не только сам Зимбардо, но и другие студенты, авторы, по сути, заявили, что стоило Зимбардо сделать небольшой намек («разбитое окно»), как респектабельные жители Пало-Альто превратились в варваров под стать жителям Бронкса.

другими словами, одна из основополагающих теорий обеспечения правопорядка за последние 50 лет основана на искаженных доказательствах.

очень интересная статья в The Atlantic под названием «Главный экспорт Америки – это, возможно, тревожность».
там об исследованиях, которые показали, что уровень тревожности и других душевных расстройств среди подростков, живущих в англоязычных странах (США, Канада, Великобритания, Австралия и Новая Зеландия), выше, чем среди их ровесников в других странах, где английский реже используется в коммуникации.

автор приходит к выводу, что в самих США рост тревожности и других расстройств среди подростков (и людей в целом) стал результатом трех «инфляций».
1) диагностическая инфляция – за годы, прошедшие с публикации первого «Диагностического и статистического руководства по психическим болезнями в 1952 году, список расстройств был значительно расширен. «более расплывчатое определение болезни» привело к тому, что люди, у которых, на самом деле, все хорошо, стали искать у себя признаки расстройств (и находить их). это, до кучи, привело к чрезмерному медикаментозному лечению.
2) инфляция распространенности самих концепций травмы и тревожности в медиа-поле. в тик-токе у хэштега травма 6 млрд просмотров. о травме говорят все. естественно, что подростки впитывают весь этот контент и переносят его на себя.
3) инфляция негатива. согласно исследованию больших данных по текстам американских сми с 1850-х по 2020-е гг, начиная с 1970-х, тональность текстов изменилась и уровень негатива стал расти. «плохие новости продаются» – и поэтому американцев бомбардируют ужасными новостями, дополнительно вызывая у них ощущение того, что мир катится к чертям.

душевные расстройства существуют по всему миру, но раньше, до глобализации они были более разнообразными и локализованными.
«Столетиями в Малайзии и Индонезии мужчины переживали amok, если после периода хандры, наступившей после получения ими оскорбления, они впадали в убийственную ярость (*в английском языке, кстати, есть выражение to run amok, означающее буквально осатанеть, неиствствовать и прочее - прим. мое). В некоторых регионах Азии и Африки тревожность koro означала изнуряющий страх того, что твои половые органы усыхают или уходят внутрь тела. В викторианской Европе тысячи богатых женщин утверждали, что не могут встать с кровати из-за приступа «истеричного паралича ног», в то время как многие молодые мужчины страдали от «истеричной реакции бегства» – трансового состояния, в котором они проходили сотни миль без всякой на то причины».

однако сегодня на дворе глобализация и интернет в каждом телефоне, поэтому в разных уголках мира появляются душевные расстройства, которых там никогда раньше не было. ну а так как США являются культурным гегемоном, как минимум, для англоязычных стран, то и их подход к душевному здоровью идет на экспорт.

в общем, автор пишет сам, что с уверенностью говорить еще рано, недостаточно данных и исследований, но гипотеза представляется очень рабочей.

what you wrote X years ago от ЖЖ принес прекрасное. 13-минутный ролик 1990-го года о презентации русскоязычной версии MS DOS 4.01 в Москве. с кадрами смены караула на Красной площади и гостиницы «Международная-1», молодым и худеньким Биллом Гейтсом, 40 млн пользователей MS-DOS по всему миру, и секретаршей Аллой Ивановной, которая использует компьютер не только для работы, но и для написания любовных писем (это цитата). инджой.

видео от китайского производителя дронов - пролет DJI Mavic 3 Pro над Эверестом – от базового лагеря на высоте 3500 и до самого саммита. ух!

люблю такое. 4 года съемок таймлапсов роста разных растений (и грибов) - по общей продолжительности 5583 дня – скомпилированные в получасовое видео.

какая прекрасная ссылка и история. в индийском штате Пенджаб есть такая традиция родом из конца 1970-х, когда индийцы, уезжавшие жить в другие страны, строили в своих родных деревнях дома (чтобы приезжать и жить в них во время отпуска), а на крышах домов ставили большие «статуи», которые дополнительно играли роль цистерн для воды. ставили разное - самолеты и футбольные мячи, танки, лодки, местные автомобили марки «Марути», футболистов и штангистов.

традиция жива до сих пор и дома с украшенными крышами стали неотъемлемой частью деревенских пейзажей в этом штате. по ссылке фотографии Раджеша Вора, который посвятил этому проекту почти 10 лет.