Мистический Таиланд

Сегодня каналу «Мистический Таиланд» исполняется 1 год! 🎉

Несмотря на ограничения со стороны Телеграма и полное отсутствие рекламы, канал смог собрать уже более 1000 подписчиков!

Спасибо каждому, кто читает, комментирует и особенно делится постами — именно ваши репосты сейчас являются главным источником роста канала.

Если хотите поддержать автора, как и прежде можно отправить донат на Юмани (YooMoney: 4100116334185914) или сделать перевод на тайскую карту (высылаю QR по запросу).

В последнее время посты стали выходить реже, так как автор занят всякой ерундой, типа работы и личной жизни. Но донаты, которые пока приходят крайне редко, могут простимулировать автора быть активнее. 😏

В любом случае, каким бы ни было количество постов, каждый из них информативен и уникален. Оставайтесь с нами и приглашайте друзей. Впереди ещё много интересного! ✨

Админ и автор канала
«Мистический Таиланд»

Современные формы Хун Пайона

В эпосе Кун Чанг Кун Пэн описывается создание армии хун пайонов из снопов травы, однако современные образы могут значительно отличаться от традиционных.

На первом фото изображён хун пайон в виде робота — в последнее время такие формы уже не редкость. Самая известная почитаемая статуя робота — Оптимус Прайм в районе Талад Нои.

Робот на фото — Хун Пайон Рангтхеп (หุ่นพยนต์ รังเทพ), принадлежащий компании «Рангтхеп», специализирующейся на продаже редких амулетов.

На двух следующих фотографиях формы хун пайонов более близки к традиционным, но при этом они вооружены современным оружием.

На последнем фото — ещё одна устоявшаяся форма этого амулета, вдохновлённая, по всей видимости, изображениями индуистских божеств.

Все экземпляры на фото имеют довольно крупный размер. Небольшие хун пайоны, помещаемые в амулеты, ничем не отличающиеся по эффективности. По словам знакомого мастера, миниатюрные пайоны, которых он создаёт, часто буянят по ночам на первом этаже его дома.

Фото автора.

Пхая Йоммарат (พญายมราช) — Правитель ада

Божество Пхая Йоммарат, известное также как Пра Йом (พระยม), пришло в тайский анимизм из буддийских и индуистских писаний. В палийском каноне Ямараджа описывается как божественный правитель ада, вершащий посмертный суд над умершими. Несмотря на своё грозное положение, он — праведный судья, не несущий зла, а лишь воздающий каждому по его заслугам. Благодаря этому его алтари можно встретить на территории буддийских храмов наряду с алтарями других божеств, упоминаемых в каноне.

Оккультное почитание этого божества восходит ко временам Кхмерской империи. В то время как многие издавна почитаемые духи и божества были осовременены и наделены функциями привлечения успеха и очарования, Пхая Йоммарат сохранил свои архаичные функции. В первую очередь к нему обращаются за защитой от тёмных сил и чёрной магии, для снятия уже приобретённых негативных воздействий, а также для защиты от преждевременной смерти.

Фото автора: оккультная статуэтка; алтарь при монастыре.

#божества #яма

О культе Кру Кай Геу

Несмотря на обвинения культа в новодельности, существует он уже давно. Святилище у отеля стало самым шумным, но не было единственным — по всему Таиланду уже существовало несколько святилищ Кру Кай Геу.
До шумихи в СМИ культ, однако, оставался довольно нишевым. В своё время мне приходилось собирать информацию о нём по крупицам, и неожиданно разразившаяся шумиха, по сути, оказала мне услугу — знания стали доступнее.

Помимо рассказанной ранее версии происхождения божества, существует ещё одна легенда, связанная с тайским монахом, которому Кру Кай Геу явился во время паломничества в Камбоджу.

Как бы там ни было, к настоящему времени культ приобрёл массовость, устоявшиеся атрибуты и вышел за пределы Таиланда.
В среде оккультистов Кру Кай Геу почитается как покровитель тайных знаний. Массовая публика, как водится, наделяет его способностью приносить богатство и исполнять желания.

Обличие Кру Кай Геу имеет несколько итераций. Прикреплённые фото я сделал ещё до обретения культом массовости.

Кру Кай Геу (ครูกายแก้ว) — Покровитель чернокнижия

Это божество получило широкую известность в 2023 году благодаря завирусившимся кадрам с бангкокских дорог. Грузовик, перевозивший его статую, не смог проехать под пешеходным мостом, вызвав пробку. Однако основная проблема была не в этом — публику шокировал вид статуи, напоминавшей демона. Ещё большее удивление люди испытали от того, где в итоге оказалась статуя: её поместили в людном месте, у входа в престижный отель.

После установки статуя не только пугала прохожих своим видом, но и вызывала тревогу распространившимися слухами о том, что ей приносятся кровавые жертвы, преимущественно котята и щенки.

Хозяину отеля пришлось объяснять, кому посвящена статуя. По его словам, она изображает Кру Кай Геу — учителя кхмерского императора Джайавармана VII, и не несёт никакого негативного посыла.
Историки, однако, не нашли подтверждений этой истории, объявили культ новоделом, а статую — плагиатом западных представлений о вампирах. После этого статую решили перенести.

Луанг По Пина

Часть 2

Преодолев страх и неприязнь к смерти, Л. П. Пина пустился в другую крайность. Он начал практиковать тяжёлые некротические практики, активно используя тела покойников в качестве источников материала для своих амулетов.

Он изготавливал трупные масла, амулеты из препарированных частей человеческих тел, таких как женские половые органы, некротические варианты «светлых» амулетов и множество других вариаций оккультных предметов. Его работы не только отличаются разнообразием и особой эстетикой, но и пользуются репутацией чрезвычайно действенных артефактов. Его работы трудно найти на рынке амулетов, а те экземпляры, что есть в продаже, стоят внушительных сумм денег.

Л. П. Пина умер в возрасте 89 лет в монастыре Ват Саномлао (วัดสนมลาว) в провинции Сарабури, во время медитации. Изначально публиковались фотографии его тела в сидячем положении в окружении человеческих костей, однако впоследствии эти фотографии перестали распространяться.

Фото из интернета: посмертное фото и примеры амулетов.

Луанг По Пина (หลวงพ่อผินะ) — Монах-некромант

Часть 1

Пина Пхиятаро (ผินะ ปิยธโร, 1913–2002) — глубоко почитаемый представитель тайского монашества, имеющий две параллельные биографии. Официальная агиография представляет его как самоотверженного практика дхаммы, обретшего сверхмирские достижения и, вероятно, окончательное освобождение, в то время как в оккультной среде Таиланда он известен благодаря своим экстремальным практикам сайясата.

Л. П. Пина провёл в монашестве практически всю свою жизнь, ненадолго покинув его в молодом возрасте из-за боязни покойников. Снова уйдя в монастырь после смерти матери и увидев на похоронах мёртвое тело, он лишился аппетита на четыре дня. Чтобы побороть отвращение к трупам, он обратился к одному из известных монахов, объяснившему ему, что наши тела имеют точно такую же природу, как тела умерших.

Осознание сущности человеческого тела навсегда изменило подход молодого монаха к его практике.

Фото из интернета.

#таиланд #некромантия #мистика #магия #эзотерика #пина

В первом посте про йони я упоминал о некротических вариантах этих амулетов, сделанных из женских половых органов. Такие йони, хоть и редки, но до сих пор всплывают на рынках амулетов.

Амулеты на фото создал знаменитый мастер Л.П. Пина в 50-х годах прошлого века. Они направлены на любящую доброту, очарование, притяжение и социальное влияние. Считаются особенно эффективными для работы, бизнеса и продаж: способствуют тому, чтобы люди охотнее помогали, улучшают отношения с начальством и открывают новые возможности.

Амулеты отличаются сильным «присутствием» и относятся к труднодоступным предметам, которые обычно можно получить только через надёжные источники. Йони находятся во влагозащитном корпусе для постоянного ношения.

Вокруг подобных амулетов, особенно от таких признанных мастеров, как Л. П. Пина, ходит множество историй об их чудодейственности. Но вот вопрос — если действенность амулета была бы гарантирована, стали бы вы на постоянной основе носить на шее срезанную с покойницы препарированную вагину? 🤔