Три формы Сихухаты

В прошлом посте я рассказал о божестве Пра Ин Чамленг, появившемся в результате буддийской адаптации северного фольклора. Новый образ успешно прижился, но божество получилось довольно странным. Его облик явно не вяжется с образом Индры из буддийского канона и в среде, менее толерантной, чем тайская, и вовсе мог бы рассматриваться как богохульство.

В более ранних легендах Сихухата рассматривается как мифический зверь или дух-хранитель.
Одна из известных легенд, происходящая из провинции Чианграй, рассказывает о существе Мэнг Сихухата (แมงสี่หูห้าตา) как о необычном пушистом зверьке, жившем в загоне для скота. Само слово «мэнг» используется в названиях мелких животных или насекомых. Статуи этого существа, самая известная из которых находится в монастыре Ват Пхра Тхат Дои Кхао Кхвай (วัดพระธาตุดอยเขาควาย), также лишены каких-либо антропоморфных черт.

Другой его образ, Пхая Ванон Сихухата (พญาวานรสี่หูห้าตา) — «владыка обезьян», представляет собой переходную форму между двумя предыдущими.