День рождения Пушкина — хороший повод задуматься о том, что сегодня для нас значит фигура великого поэта. Ответом на этот вопрос может быть мюзикл «Пророк», вышедший на экраны в этом году и снискавший популярность у массового обывателя.
Фильм снят по рецептам блокбастера, рассчитан на широкую публику и оставляет за скобками всё то, что может вызвать скуку у современного зрителя. Например, в фильме про главного поэта России его Поэзия представлена крайне скупо. В основном куце, часто отрывками или вовсе упоминанием стихотворений. А основное место лирико-музыкальной составляющей там занимает по большей части.
Из всех друзей Пушкина показаны Пущин, Кюхельбекер и Данзас. При этом авторы забыли упомянуть такого одноклассника Саши Пушкина как Саша Горчаков, ставший затем светлейшим канцлером и светлейшим князем. Как можно догадаться, с декабристами там тоже все очень глухо, включая Рылеева, с которым Пушкин стрелялся на своей первой состоявшейся дуэли. Нет и самого влиятельного покровителя поэта — Карамзина. А из донжуанского списка на сотню персон в фильме представлены лишь Натали Гончарова и Елизавета Воронцова. Процесс творчества почти не показан.
А что тогда показано? Показано как Пушки бухует, дерется, ходит по чужим женам и шлюхам, посещает балы, которые в фильме напоминают больше элитарные бордели нежели реальные пафасные и чопорные светские рауты. В начале ленты куце и переиграно показан лицей, в середине — непростые отношения с царем и Бенкендорфом (пожалуй лучшая часть кино), в конце — выяснение отношений с женой, дуэль и смерть. В финале играющий поэта Юра Борисов тихо, как за упокой читает стих Пророк. Настолько тихо, что можно не разобрать слова и вместо «пророка» услышать слово «порок».
Все это я пишу не для того, чтобы разоблачить ленту (которая при всех описанных недостатках выглядит все равно лучше, чем большинство других современных фильмов). Моя задача показать, какие представления от Пушкина у современного среднестатистического глубинария. А представления примерно такие и есть. Борогозил по молодости, шлялся по бабам, ругался с царем, получил маслину в грудь от любовника жены. В этом плане показательна сыгравшая Натали Алена Долголенко, которая в одном из интервью честно призналась, что до съемок фильма с творчество Александра Сергеевича знакома не была (в этом плане она сильно напоминает реальную Гончарову))
То есть Пушкин сегодня — это бродячий анекдот, каким, его, собственно, изображал Хармс. Так сказать эхо от некогда реального властителя дум. Опять же я не морализирую и не ухожу в патетику, а просто фиксирую сложившееся состояние вещей.
Однако русская культура исторически литературоцентрична. И, даже несмотря на то, что книги из нашей повседневности постепенно уходят, Пушкин продолжает прорастать сквозь морок пост-модерна и оставаться частью высокой культуры, которая делает русских русскими, несмотря на все катаклизмы, которые произошли с Россией за последние полтора века.
«Язык Пушкина», который сегодня многие вспоминают, сам Александр Сергеевич вопреки устоявшемуся представлению не изобретал. До него это сделали три поколения литераторов, сановников и масонов, такие как Державин, Крылов, Карамзин, Жуковский, Вяземский, Батюшков и т.д..
Заслуга Пушкина в том, что своим творчеством он поднял этот язык на недосягаемую высоту, превратив культурный проект кучки интеллектуалов в повседневную живую речь. А заодно и в том, что он сформировал литературные, а шире и культурные каноны, по которым живет и продолжает развеиваться современная культура. Так сказать, в правильном направлении…
В общем, несмотря на все пороки, действительно Пророк. Без кавычек и с большой буквы.
...И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул...
И сегодняшняя годовщина — хороший повод перечитать одноименное стихотворение, а также множество других произведений.
Что-то интересное и актуальное для себя вы наверняка найдете.