🪄🤍🗿🗿🤍🪄
Ашера (угар. ʾAṯiratu / Athirat, евр. ʾăšērāh) — западносемитская богиня, свидетельства о которой зафиксированы, прежде всего, в угаритских текстах позднего бронзового века и в библейской традиции.
Среди Ханаанского пантеона Ашера была, вероятнее всего, самой древней богиней. Её называли „Владычица моря“ и „Создательница всех богов“, которых она вскормила грудью.
Древние израильтяне, сформировавшиеся в той же культурной среде, почитали не только Яхве, но и других богов и богинь, включая Ашеру. Множество археологических находок в виде глиняных фигурок обнаженных женщин соотносят, как правило, с образом Ашеры и находят сходства с более крупными деревянными столбами — ашерим/ăšērîm, которые вбивались в землю и помещались рядом с алтарём в храмах, в дубравах, в святилищах и на холмах.
Разные исследователи, включая Рафаэля Патая утверждают, что на протяжении почти целых столетий на территории Первого храма (еврейский храм в Иерусалиме, известный также как храм Соломона), стоял деревянный идол богини Ашеры, пока позже царь Иосия не сжёг его, ликвидировав все языческие культы.
В Кунтиллет-Аджруде, поселении на северо-востоке Синая, около VIII века до н. э., были найдены надписи на керамических сосудах, где в нескольких благословительных формулах Яхве упоминается вместе с ʾšrth — выражением, которое традиционно переводят как „его Ашера“. Часть исследователей интерпретирует эту формулировку как указание на почитание Ашеры как божественной спутницы Яхве. Другие же считают, что ʾšrth обозначает священный символ, связанный с её культом.
🌧️🌨️🌨️ 🪄🪄 🌨️🌨️🌧️
В библейской традиции Ашера упоминается сорок раз, но функционирует не как богиня, а как её материальный культовый знак: дерево, столб или деревянное изображение. Таким образом, библейская традиция переводит Ашеру из сферы божественного субъекта в сферу объектов порицаемого культа.
🪄🧡🧡🧡🪄
Примечательны также строки из Книги пророка Иеремии, где культ Ашеры и других богинь предстает семейным и домашним, подчеркивая семейную религиозную практику. Этот отрывок описывает, как мужчины и женщины фактически отказываются принять пророческое истолкование Иеремии, отстаивая свою приверженность к культу:
И отвечали Иеремии все мужья, знавшие, что жены их кадят иным богам, и все жены, стоявшие там в большом множестве, и весь народ, живший в земле Египетской, в Пафросе, и сказали: слова, которое ты говорил нам именем Господа, мы не слушаем от тебя; но непременно будем делать все то, что вышло из уст наших, чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияния, как мы делали, мы и отцы наши, цари наши и князья наши, в городах Иудеи и на улицах Иерусалима, потому что тогда мы были сыты и счастливы и беды не видели. А с того времени, как перестали мы кадить богине неба и возливать ей возлияния, терпим во всем недостаток и гибнем от меча и голода. И когда мы кадили богине неба и возливали ей возлияния, то разве без ведома мужей наших делали мы ей пирожки с изображением ее и возливали ей возлияния? [Иер 44:15-19]