Три великих разочарования:
На протяжении веков человечество жило в уютной иллюзии собственного величия. Мы верили, что мир создан для нас, наши помыслы чисты, а разум безграничен. Однако развитие науки и философии нанесло нашему эго три сокрушительных удара.

Космологический удар: мы не в центре Вселенной
Первую иллюзию разрушил Николай Коперник. До него люди были уверены, что Земля — это неподвижный центр мироздания, вокруг которого вращаются звезды и планеты. Коперник доказал: наша планета — лишь крошечный космический обломок, вращающийся вокруг Солнца на периферии огромной Вселенной.

Биологический удар: мы не венец творения
Второй удар нанес Чарльз Дарвин. Долгое время человек считал себя уникальным божественным созданием, отделенным от остального животного мира непреодолимой пропастью. Дарвин показал, что человек — не исключительный шедевр, а лишь высшая ступень эволюции, развившаяся из обезьяноподобных предков по тем же слепым биологическим законам, что и другие организмы.

Психологический удар: мы не хозяева в собственном доме
Третье, самое болезненное разочарование открыл сам Зигмунд Фрейд. Даже смирившись с потерей космического и биологического лидерства, человек верил, что он полностью контролирует хотя бы свои мысли и поступки. Фрейд доказал обратное: наше Я — вовсе не хозяин в своем доме. Человеческим поведением управляет слепое, хаотичное Бессознательное — скрытые инстинкты, подавленные травмы и страхи, о которых сознание даже не подозревает. Позже эту картину разочарования дополнили Карл Маркс и Фридрих Ницше.

• Карл Маркс лишил нас иллюзии духовной свободы. Он доказал, что человек — заложник экономики. Наши законы, мораль, религия и даже патриотизм — это лишь «ложное сознание». На самом деле нами движут классовые интересы и материальный базис, превращающий человека в винтик капиталистической системы
• Фридрих Ницше сокрушил веру в человеческий гуманизм. Он объявил о «смерти Бога» и показал, что за маской христианского милосердия и равенства часто скрывается «мораль рабов» — зависть и бессилие слабых перед сильными. Истинным же двигателем человека Ницше назвал глубинную, биологическую волю к власти и доминированию
Наука и философия последовательно сорвали с человека все маски благородства и автономии. Оказалось, что наше сознание — это лишь тонкая пленка над бездной экономических интересов, животных инстинктов и психологических защит. Мы постоянно лжем сами себе, чтобы защититься от пугающей реальности.
Но здесь возникает главный парадокс: если наше сознание патологически лжет, а мысли — лишь иллюзия, скрывающая истинные мотивы, то в чем задача интерпретации психоаналитика?

Чьи цитаты ( в идеале работа) использованы в этом тексте? Победителю Приглашение на семинар Почитаем ! во вторник 11:00.