Во время просмотра меня не покидала чёткая ассоциация сего шедевра с современным contemporary art (именно так, потому что есть и нормальное современное искусство). Полное отсутствие смысла и хоть какой-нибудь глубины тут пытаются натянуть на повестку и то, о чем говорят на, либеральных кухнях. Плюсы, конечно, же есть, например: много автомобилей марки лексус (а моё детство внушило мне любовь к японцам), милые иллюстрации в виде отсылок к мировой живописи (особенно красивые настенные панно Врубеля на сюжет "Фауста" и "Мечтающая Тереза" Бальтюса с головой Набокова), ну и актёр, играющий главного героя... О главном герое и актрисе, играющей Геру. После того, как я их увидела, мне захотелось залезть в гугл узнать ориентацию Гинзбурга, потому что, вероятно, он гомосексуалист. Отдельно можно поумирать с компьютерной графики, фильм должен был выйти в 21 году, но то, что было в "Ампир В" не тянет даже на начало нулевых. Если резюмировать: дешёвая поделка, с какими-то дурацкими политическими отсылками, которых не было в первоисточнике, отсутствие Пелевина в этом, ну и Оксимирон играет Оксимирона, притом играет так, что это напоминает начало порнофильма (прости за столь некрасивое сравнение). Насколько хорош был "Generation P", настолько плох этот фильм
Настоящий феминизм - когда ты работаешь на заводе и публикуешься в ведущем отраслевом журнале... (Меня опубликуют в "Двигателестроении", УРА-УРА-УРАААА!)
Forwarded from плохой хороший человек (Mikhail Hooge)
История с новой тысячной купюрой — а вернее история с «музеем» и башней, на ней изображенными — как-то особенно подчеркивает занятный феномен: секуляризм неизбежно выступает проводником исламизации.
До революции, как и положено, над куполом храма возвышался крест, а башня была увенчана двуглавым орлом.
После захвата власти большевиками храм лишился креста, а двуглавого орла сменил полумесяц. В 2006 году в бывшем храме был открыт «музей государственности Татарстана». В этом смысле, купюра лишь отражает постсоветскую антинациональную действительность. Никакого несоответствия с реальной картинкой на ней нет.
И вот вопрос: пафосная агрессивная советская антирелигиозность, закрытие и взрывы храмов, тысячи убитых священников, культ человека, прогресса, науки — на кого это всё было нацелено?
Разумеется, в первую очередь на христиан.
Секуляризм не хочет убить религии — прежде всего, он хочет убить религию. Касается это не только советского социализма, но и западного либерализма.
Замечательный французский писатель Мишель Уэльбек написал одну достаточно известную книгу — «Покорность». Завязка ее достаточно проста: на президентских выборах во Франции побеждает мусульманин и начинаются соответствующие изменения.
В этот сюжет не так уж и трудно поверить. Франция, известная своим религиозным нигилизмом, сделала так, что христианину в ней бороться практически не за что. Церковное поле после двухвековых пертурбаций было расчищено, а (буквально) свято место — пусто не бывает.
Примечательно, что наиболее известные медийные популяризаторы атеизма, вроде Ричарда Докинза, всегда обрушиваются с критикой прежде всего на христианство — не ислам или буддизм, но на Церковь, Библию и крест.
Это неслучайно.
Нужно ли удивляться, что высмеивая свой ригоризм, вытаскивая кирпичи из стен собственных храмов и уничтожая собственную веру, европейский (и, соотвественно, наш) секуляризм лишь вычищает пространство для веры другой, более агрессивной и фанатичной?
Посетила кинопоказ "Общество. Будущее" о волонтерской работе и сборе народных аптечек для воюющих на фронте. Правдивая лента о том, что усилий МО не хватает для закрытия проблем по тактической медицине и что наша армия по настоящему народная. А еще мои друзья рассказывали о своём опыте гуманитарной поездки в прифронтовые населённые пункты. Если вы, как и ваша покорная слуга, хотите помочь волонтёрам собирать аптечки, реквизиты будут внизу. Наше дело правое, враг будет разбит, победа будет за нами!
Реквизиты: Номер карты: 2202206147549252 Номер телефона: 89167319831 Получатель: Махницкий Данил Павлович
