Мусульманская суфийская поэзия в Поволжье и на Урале

Суфизм на протяжении столетий оказывал заметное влияние на литературу и духовную культуру тюркских народов. С накшбандийской традицией были связаны многие известные поэты и мыслители Средневековья, в том числе Джами и Алишер Навои.

В.В. Бартольд отмечал, что накшбандийа получила распространение также в бассейне Волги и Урала. Одним из крупнейших представителей этого тариката в Урало-Поволжье конца XIX - начала XX века стал Зайнулла Расулев, башкирский религиозный деятель и шейх накшбандийа.

В Троицке Расулев основал знаменитое медресе «Расулия», превратившееся в крупный центр мусульманского образования. Здесь учились татары, башкиры и казахи, а среди выпускников и учащихся были будущие религиозные и общественные деятели, писатели и поэты.

До XVI века Средняя Азия, Казахстан и Урало-Поволжье во многом входили в общее тюрко-мусульманское литературное пространство. Произведения Ахмеда Ясави, Саифа Сараи, Хусама Катиба, Мухаммада Челяби и других авторов продолжали распространяться среди народов региона столетиями.

По данным исследователя Ф.Ш. Сибагатова, некоторые из этих произведений сохранялись среди башкир, казахов и татар вплоть до середины XX века как в письменной, так и в устной форме, передаваясь в оригинале или в вольных переводах.

Источник: Ф.Ш. Сибагатов. «Башкирская литература во взаимосвязи с арабо-тюрко-мусульманской культурой».

#АтласТуркестана

Вы знаете, с кем поделиться:
@tabulaRASAnomind