Т.Ветьке

29.IX.2026.
КОГДА...
(на тему стихотворения)

Когда весны высокий свод посыпется на части,
когда избита доброта, а алчность служит власти,
когда для прибыли убьют последний клок природы,
когда затихнут языки, смешаются народы,
когда молельщики умрут в сожжӗнных наспех рощах,
когда поделят всех людей на полных и на тощих,
когда в музей уйдӗт с полей последняя букашка,
когда за русского пойдӗт последняя чувашка,
когда сровняют ял с землӗй, на уголь срубят клети,
когда зачахнут в городах деревья в керемети,
когда смешение кровей достигнет крайней точки,
когда земля не даст взойти неприхотливой почке,
когда с тухьи сорвут нухрат, чтоб пополнять карманы,
когда развалятся на прах последние сурбаны...

Как корни срубит человек, так жить ему не стало:
когда ты землю сжӗг свою, так крови станет мало.
Гласит предание: умрут последними чуваши,
но если так, то все умрут: как наши, так и ваши.

//Т.Ветьке.

У @poisonpoem день рождения. Порадуйте.

25.IX.2026
ВЕРНИТЕ!

Верните дни в полях без ночи,
верните сноп земных забот,
верните чӗрный дым на очи,
верните кровь, верните пот!

Верните сдавленные крики
и лепет доживших детей,
верните, хоть и не великий,
но первый шӗпот матерей.

Не против я хорошей жизни,
но жизнь сейчас не хороша,
но страстью к вышедшей отчизне
моя наполнена душа.

Пускай и сделано немного -
а значит, мне ещӗ творить.
Надей на Пюлеха и Бога,
но в жизнь должна идти дорога,
лежит в былом еӗ подлога,
и нам такую же ложить!

//Т.Ветьке.

23.IX.2026
ЗАЧЕРПНУВ НА ЗАВТРАК КАШИ...

Зачерпнув на завтрак каши,
посмотрел я взад-вперӗд:
говорят, что хорошо там,
что народ ещӗ живӗт,
есть в земле ещӗ чуваши,
и язык звучит ещӗ там!

"Есть в земле ещӗ чуваши,
Слышно наши голоса!".
Говорят, что хорошо нам:
на язык аж полчаса,
есть на фронте песни наши,
что же нужно-то ещӗ нам?

"Что ещӗ чувашам нужно?
Лишь единая страна!".
Говорят, что нам, народам,
связка общая нужна,
перемешанно и дружно
нужно жить нам год за годом.

Зачерпнув на завтрак каши,
посмотрел я взад-вперӗд.
Разделӗн я с земляками,
оскудел совсем народ,
обрусели все чуваши -
быть зачем так чувашами?

"Много наций, много русских" -
вижу я чужой посыл.
Есть в земле ещӗ чуваши -
русский их туда зарыл,
и в могилах тесных, узких
те не видят смерти нашей.

"Много наций, русских больше,
их люби, народ губя!".
Много наций - что за блажь?
Вижу я в земле себя,
что народ не будет дольше:
я в гробу видал чуваш!


//Т.Ветьке.

03.IX.2026
ЗАБИТЫЕ ЛЮДИ...

Меня попросили упомянуть канал @stihistihiya, в котором меня публиковали.

Забитые люди, отбитый покой,
в крови перепачканы руки.
До наших времӗн доходящий устой:
расшитый платочек разлуки.

Побитый на месте чувашин-должник.
Избитые начисто виды.
Залитый бетоном прозрачный родник
и привкус старинной обиды.

Для зрячего стороны мира ясны.
Для нас выцветает бумага
и пачкает своды высокой весны
цветами чувашского флага.

//Т.Ветьке.

11.VII.2026
БЕЗ КОНЦА

Благодарствую, родина-матерь моя!

В жизнь моӗ заложила начало,
а когда та под сердцем носила меня,
то работу она не кончала.

И лучина дымится в ночной стороне,
вижу руки землячек за делом,
среди гула запев просвистит о весне,
в тесноте приободренный телом.

И от полного воздуха легче дышать,
и от дыма покроют мурашки,
лишь случайно под наигрыш смогут зажать
в запотевшие плечи чувашки.

И известно мне то, что не вместе нам быть,
и подыщут с селенья другого,
и, хоть в клети лежа, не смогу я забыть,
но семье взблагодарствуюсь снова.

И проснӗмся за делом, проснӗмся втроӗм,
и заложим совместно начало,
и вспотеем, и сдышимся, и запоӗм!

Нас, чуваш, эта жизнь не кончала.

//Т.Ветьке.

02.VIII.2026
ЕДИНЫЕ ВСАДНИКИ

Я слышу гул! Раздор - на раз, мор - два,
в земле бесплодной корни отсыхают!
Мешаться призывают их слова,
кто нам мешает, голод предвещает,
кто дал призыв, нас вырвал из земли!
И нам бесхлебье лучше ваших зрелищ:
лишь там, где вы, гудя, зудя, прошли,
я видел новый пепел старых селищ!

Соединить раздельное? На что?
За что стирать исконные заслуги?
Мамич-Бердей, Боляень? Есть ли кто?
Народы живы? Или мы - лишь слуги?

Проходит гул, но я молюсь о том,
что мы сквозь это целыми пройдӗм.



Примечания. Мамич-Бердей - чуваше/черемисский участник Черемисских войн. Акай Боляень - участник Разинского восстания. Само стихотворение - небольшая аллюзия на образ всадников апокалипсиса, потому что в мире творится некая дичь.


//Т.Ветьке.

28.VII.2026
МАЛО КРОВИ, ПЕРЕЛЕЙ ЯЗЫК!
(вариация на тему другого стихотворения)

Слышать бы и мыслить на родном!
Мал народ мой - уясните сами,
я, смотря чувашскими глазами,
вижу, что безмерно мал я в нӗм.

Мало крови, перелей язык!
Что гореть чужими мне словами?
В пустоту, к чужим - читайте сами
то ли стон, а то ли тихий крик.

Говорят: "В покое твой народ!".
Только мне бы видеть это счастье!
Наш язык нам подан только частью,
наша песня до меня умрӗт.

И за что же мне такой испуг?
Мне бы слепо в процветанье верить
и для жизни мерной траты мерять.
Но лишь смерть народа вижу, друг!

С краткой ноты песня да начнӗтся,
с кратких слов начнӗм народный чук,
кто начнӗт хотя бы тихий звук?
От кого моленье раздаӗтся,
чьих то дело голосов и рук?

Слышу стон и плач я на родном,
мне б не мыслить - действовать на нӗм!

//Т.Ветьке.

01.VII.2026
МОРЕ ВОЛНУЕТСЯ, РАЗ НЕ ВОЛНУЕТСЯ НАРОД

Подожди! Вот идӗт за волною волна,
ворошится волнением плӗнка,
копошится в неволе родная страна
на уставших глазах чувашлӗнка -
шшшшш! Ты чуешь ли клӗкот морей?
спор ведут беспокойные воды,
но вдали - на землице родимой моей
даже шӗпот не чуют свободы.

Вот такие отныне у нас времена:
гальку море кидает и катит,
а вдали от штормов откатилась страна
и за это забвением платит.
"Подожди! Ведь забота нам, право, дана!" -
что вам право, какая свобода?
Есть лишь право на песню, но песня - она
ради блага другого народа!

Шшшшшш! И волны на берег сметут Кузьмина,
нас свернув на обочину жизней.
А когда-то открытая ветру страна
нашим предкам служила отчизной.
Древо жизни воспето на древней горе,
благосклонность получена в споре,
а теперь на кроваво-красивой заре
топит нас распречӗрное море.

Вот отныне углы плодородной Земли
за волною волна расшибает,
вот народы без вести канули, ушли,
потонули - и нас прибавляет
в этом море, бушующем где-то вдали,
ложь отравою нас потопляет
на зарытой от грязи песчаной мели,
а народ только шуму внимает.

Шшшшш! Корнями, надеюсь, мы прочно вросли,
чтобы наших не в гальке взрастили!



Пояснения. "И волны на берег сметут Кузьмина" - чувашский поэт Михаил Сеспель (Кузьмин) написал стихотворение "Море", будучи в Крыму (в Чувашии моря потому что нет), и моӗ стихотворение отсылка на его. Дальше по этой же строфе рассказывается про то, что предки чувашей возле Чӗрного моря жили, древние горы, на которых находится священное древо жизни - Кавказ (там тоже предки чувашей жили). Углы Земли - элемент чувашского мировоззрения (что Земля квадратная, и море расшибает углы, когда дойдӗт до центра земли (в центре чуваши живут), конец света будет). Всӗ остальное художественные приӗмы. Я исторические отсылки выделил специально.

Написано на конкурс, где и победило.

//Т.Ветьке.

13.VII.2025
ПОЛОВИНЫ ВТОРАЯ И ПЕРВАЯ

Моей тропой извилист путь и краток,
Но, грабель лом сметая на пути,
Взывая к жизни: "Право, не верти!",
Я уяснил — во мне и чувств завет
Ещӗ не гаснет, а попутно тлеет —
Ведь мне неровный благовест нухраток
Милее продырявленных монет,
Милее — тот, кто свой завет имеет.
*
Когда, восстав от терпкого дурмана,
Ты по сучкам выходишь из вурмана,
Где ты гнездился, где слова твои
Удельный вес амбарами имели,
Не доводя тропу до чӗткой цели,
Всего милее тихий звон тухьи —
Под ней — и наготе твоей отрада,
И — вышедшему веская награда.
*
Но тот, кто всеми злами и добрами
Свои границы метит на полях,
Кто серебром кирпичит на зубах,
А сам — согнулся под хмеля мешками,
Тот никогда дороги не найдӗт.
Отбрось-ка ковш — ведь засуха грядӗт!
Не слушай гул, бегущий маршем тихо,
Смотри на глаз — и обозреешь лихо.
*
Когда в грибницах — отголоски слов,
Забытых временами и делами,
Тогда и люди, пересохши, сами
Не покрывают мерченем остов.
Была бы грязь на ношеных лаптях,
Тогда бы я подпорку здесь искал,
Но, если грязь дымится на сердцах,
Тогда обход да-около настал.

Пока последний стих из прошлого. Видно, что я год назад углублялся в символизм.

//Т.Ветьке.

20.II.2025
ПРИРОДА

Я на улицу вышел. Вечерняя гладь
В небесах покрывается краской.
Прохожу одиноко я каждую пядь,
На плечо опираясь с опаской.
Предзакатное солнце, купаясь в лучах,
Приближается к водным потокам.
Даже кот, поборовший связующий страх,
Повернулся к своим полубоком.
Вижу — где-то в траве посылает цветок
Вкусный запах, что к клубню стремится.
А порывам моим новый нужен глоток?
А стремленьям — нужна поглавница?
Здесь сближается каждое с каждым — а я?
Что же я, с кем же мне поводиться?
Я ищу эти чувства, как зверь у ручья,
Что пошӗл по живую водицу.
Я — пошӗл! Я с природой сольюсь, так и знай!
Знай, тебя нарекаю свободой!
Я люблю тебя, дом, я люблю тебя, край,
И любовь отольӗтся природой!
Ты даӗшь мне души сокровенный исток,
Что потом выливается в чувство,
Для любимых найдӗтся бурлящий поток,
Из которого брызжет искусство.
Край родной, ты мне дал — ты мне дал и даӗшь
Только связь, соединӗнную кровью,
Но от силы моей ты извечно берӗшь
Тот поток, что назвали любовью!

Стихотворение из прошлого на школьный вечер стихов о любви, заказанное учительницей литературы. Вечер так и не состоялся.

//Т.Ветьке.

11.IX.2025
ПОСВЯЩЕНИЕ

Посвящается Л.Е.Тавлуй. На эту же тему стихотворение, написанное косвенно по еӗ просьбе.

Стоявший с верой и надеждой
Не потеряет и любовь,
Избравший быть сплошным невеждой
Марает вытекшую кровь,
К замку забыв родное слово,
Не хлещем благодать ключа,
С любовью — в дом, за дом — готовы,
Душе признание вруча.

Язык загас — язык родной,
Простёрший тёплые объятья,
Стоит не ваш, стоит, немой,
А вышли в свет болгары-братья,
От веса век язык — слепой,
С глазами, стёкшими от дыма,
На этой точке низовой —
Просторах верхового Крыма,
И вот, с поникшей головой,
Лежит у моря горсть народа,
От Качи и до Чуваш-Кой
Несут его со стоком вОды.

Кто имя общее имеет
С стоящим городом родным,
Тот на его земле сумеет
Всё место просветить под ним.
А тот, кто в стоки проникает,
На свалку бросив корень свой,
Тех местный дух не принимает —
Он был, как Кузьмин, под петлёй.

И вы, сумев к земле припасть,
Что ваших предков не растила,
Направив не любовь, но страсть
Туда, где льётся рода сила,
Не дали обществу отпасть,
Земля, прижившись, тяжко дышет,
Но час настанет — нашу часть
В стоящем городе услышат,
Сквозь землю выбьется родник,
Вбивая солнце и свободу,
И зазвучит везде язык —
Язык любви, язык народа!

Не вам же дело завершать,
Но будут ходы и за вами,
И снова сможет мир узнать
О том, как жили мы веками,
И снова вспомнит вся страна
Точёной славы времена,
И будет литься песня наша
От Пловдива и до Канаша!



Перезаливаю старое творчество.

//Т.Ветьке.

16.VII.2026
НАПУТСТВИЕ ПО ПОВОДУ ВЕРНОСТИ СВОЕМУ НАРОДУ И ЗАВЕТАМ ЕГО

Чти исконный ты завет своего народа,
Учись продолжать его, беречь год от года,
Вырастай и от корней ты не отрывайся,
А заместо лености к трудам приучайся,
Шуму большой жизни не надобно внемати,
С коренной землӗй своей дело нужно знати,
К землякам своим всегда относись с любовью,
А с чужим народом не скрещивайся кровью,
Я даю, земляк, совет - род не забывати.

Родная сторона всех ближе и милее,
Если даже и отцы распрощались с нею,
Стоит вновь, хоть далеко, в ней укорениться,
Припасть к предкам, у своих корней вновь обвиться.
Узы ты крепи и сохраняй внутри свого,
Блюди и обряды, верь в своего ты Бога,
Лишь народная вера сможет твой путь дати.
И к родным устоям ты жизнь свою обрати,
Когда твой народ во тьме, молись и трудися,
А я напутствие дал: к корням обратися.

Это силлабический стих. Здесь нет ритма, потому что здесь важно только то, что в каждой строке тринадцать слогов. По-русски это звучит не очень хорошо, но в первой половине 18 века так и писали. С ритмом (силлабо-тоника) я писать умею, и так обычно и пишу. Почему в русском такое уже не пишут? Из-за свободного ударения.

//Т.Ветьке.

Первое (невыложенное) интервью.

//Т.Ветьке.

⋆˚꩜｡ ИНТЕРВЬЮ | Играй, сарнай!

Сегодня мы познакомимся с очень интересным гостем национальной литературы и, не буду скрывать, настоящим творцом — Т. Ветьке.
Ну а я Чиса, приятно познакомиться. Приступаем!

˚　　　　✦　　　.　　.

{✧} . У владельца какой работы брала интервью?
　
— @t_vetke

Для полного ознакомления творчества, перед интервью оставляю произведения, которые будут фигурировать :
СЕВАСТОПОЛЬСКОМУ ЧУВАШСКОМУ ОБЩЕСТВУ
ТЫ СЛОВО К ЗЕМЛЯКАМ ЛЕТИ
СЕГАШНА МОЛИТВА

{ Кликабельно для прочтения }
Увидимся!
　 ˚　.　　　　　 . ✦　　　 　˚　　　　 . ★ . 　　　.   　　˚　　 　
⋆˚꩜｡ Тгк «Свобода слова»
✷ 　 　　 　 · 　 ˚ * . 　 　　 *　
#интервью

13.VII.2026
ГОРОДСКАЯ БАЛЛАДА (СТАРЫЙ ПЕДЕР ИЗ ХЫРКАС)

Громкий город, пыльный город,
стар культурой, шумом молод,
город пышности и пышек,
город-гавань и излишек,
город жӗлтый, город белый,
город скорый и дебелый!
По тебе, исполнясь чувством,
по твоим большим искусствам,
рекам, мостикам, каналам,
историческим анналам
с думой я иду одною,
будто город сам, большою.

Вот ряды - их не обидеть -
шик, колонны, высший класс,
но не мог их стены видеть
старый Педер из Хыркас.
Был бы Педер тот польщӗнный,
если б видел эту мощь?
Он, чувашин некрещӗный,
лес рубил и в снег, и в дождь,
чтобы город этот вырос,
чтобы выруси служил,
чтоб гордилась эта вырусь
тем, что кто-то путь рубил.

Кто же путь другим прорубит,
кто в глуши свой дух погубит,
дух за всех испустит вас?
Старый Педер из Хыркас!
Можешь русским ты гордиться
и к величию стремиться,
кто умрӗт тогда за вас?
Старый Педер из Хыркас!
Русский бог величья просит,
кто же сваи к храму носит,
кто свой дом убьӗт за вас?
Старый Педер из Хыркас!

Громкий город, пыльный город,
стар культурой, шумом молод,
город - русских хвастовство,
город - шик и баловство!
Посмотри, за этим сводом
лишь могила всем народам,
а за пышными дворцами,
их дебелыми торцами
есть лишь китч и подражанье,
истязанье и стяжанье.
С думой я иду одною,
будто город сам, большою:

Город-маска, город-ветер,
город - высочайший "класс",
что б сказал мне старый Педер,
старый Педер из Хыркас?



//Т.Ветьке.

02.XI.2025
ПЕТЕРБУРГ

Коль слышен хруст казӗнных переплӗтов,
коль ночи тень белит людские лица,
восхлавлена под доблестию флота
была извечно Севера столица.
О, сколько же привносишь ты, столица,
извечного труда в земель призванье,
где русская извечная десница
из тьмы земли куӗт лица желанье!
Смотрю на сада Летнего ограду,
на блеск, как сливки, светлого народа,
где ради вековечного уклада
душили веру, жали год от года.
Но кто же за оградой находился,
находится, пожалуй, и поныне?
Чей род никем в почӗт не возводился,
а возводил согласие в пустыне?
Кто, отлучӗнный от земли-кормильца,
для "десной веры" строил грады, порты?
На ком стояла Севера столица?
На чей же род легли еӗ ботфорты?
Смотрю на сада Летнего ограду,
на всаженный гвоздиками коллаж,
очередной ансамбль, анфилада,
закрытый грунт очередной —
о, Петроград, зачем?
Зачем тобой
убит ещӗ один чуваш?



Старое стихотворение, но актуальное для меня прямо в текущий час.

//Т.Ветьке.

01.VII.2026
ВОТ КАКОВА ОНА!

Перепугана, перепашена,
обесчувственна, расчеловечена,
расчувашена, обесчувашена,
раскорячена и упечена,
перекопана, пересоставлена,
перевалена, недовеличена,
переставлена и отставлена,
перекричана, перекличана,
обескорнена, обескровлена,
укорочена и обесточена,
недоношена, перекроена,
недосрочена и отсрочена,
недоверена, перерыта,
перебита на клетки-поля -
красной линией шита-разбита
обезвоженная земля.

/Т.Ветьке.