После Дугина нужно немного отойти посредством инъекции логики в структуру хаотичного шлака. Да.

Кстати, нашлась пара людей, кто так или иначе, пусть и немного, но выступил в защиту Дугина.
Не буду пересказывать тут, как такую чушь можно оправдывать.
Но была интересная, в некотором смысле, рационализация.

Сейчас речь пойдет о «трех законах логики» по Дугину.

Напомню, это (1) закон тождества А=А; (2) закон отрицания (не-А); (3) закон исключенного третьего А-или-не-А.

Понимать, согласно моей интерпретации предложенной мне интерпретации Дугина, их нужно (для тех, кто знаком с историей философии) в духе Фихте где-то.
А именно как динамически вырастающие от (1) к (3), то есть как порожденные.
Сначала у вас есть чистое А, равное себе, оно само. Но как таковое оно есть оно само же, с другой стороны, что же мы тогда зовём одним и тем же, как не А и что-то отличное от себя? А вот это не-А!
Но А и не-А исчерпывают этот универсум. Так что мы получаем А-или-не-А!!!
И вот методом высасывания из пальца дедуцированы ангелические законы логики для недвижимого сущего.

Исходная интерпретация, что мне предложили, была не настолько философски проработанной, так что пришлось чуть развить изложение самой идеи.

Возможно, Дугин совершил такие кринжовые подмены или впал в кринжовую путаницу из-за подобных штудий (к слову, подобные вещи я видел от лакановского психоаналитика).
Но так или иначе при забавности и занятности такой интерпретацией (а я уверен, что с такой интерпретацией по крайней мере остаточную презумпцию разумности можно сохранить) стоит заметить, что даже она расходится с примерами, которые приводил Дугин.

К тому же он смешивал объекты А, которые равны себе и предикацию А чему-то.

Чуть знающие логику и могущие не отмахиваться от философских тем просто не могут не видеть тут логико-бесовской шизофазии, которую не выйдет без софистики оправдать даже с помощью приписывания намерений вести пропаганду через трактаты, которые неподготовленные люди не имеют шанса понять, а подготовленные поймут, что это бред, который разбирать могут лишь историки философии, политологи, мифологи, культурологи и психиатры