Закат России

Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4
Часть 5
Часть 6

Часть 7

Еще один признак, еще одно знамение, свидетельствующее о Закате России, есть варваризация культуры, то есть наполнение ее чуждым нашему духу содержанием.

Варваризация сопровождается устранением однородности культуры, бывшей некогда единой. Сопровождается она и отвержением отцовской веры среди элиты. Нечто подобное мы можем наблюдать, если вглядимся во времена поздней Римской империи, когда культуры колоний стали влиять на исконную культуру римлян.

Как некогда в Риме забыли свой пантеон, так и теперь в России никто среди образованных людей не верит в Бога всерьез (а если и верят, то шутовски — с бесполезной покупкой икон и лампадок, с неосознанным причастием, с посещением служб и т.д.), — зато какая вера в Пустоту, в Нирвану, во что угодно диковинное! Артюр Адамов в своем блестящем “Aveu” признался: “Наше время уже не может верить в Бога, — но оно требует себе трансцендентного в каком угодно виде, хоть в виде Абсолюта или Невозможного…” Он был совершенно прав: цивилизации en décadence не могут сохранить веру предков и однородность их культуры, хотя они и вовсе не атеистичны и а-культурны.

Как некогда в Риме на место Вергилия и Горация пришли Апулей и Лукиан, так и теперь в России на место Толстого и Пушкина пришли т. н. постмодернисты. Вместо поэзии и прославления цезаря, покровительствуемого богами, софисты принесли — прозу и культ Изиды (о котором самом по себе нельзя сказать ни слова плохого; однако любое заимствование религии есть признак упадка цивилизации). Вместо художественной глубины и психологизма постмодернисты принесли — иронию, грязь и идиотизм (в т. ч. в этимологическом смысле этого слова).

Параллели можно проводить бесконечно. Достаточно даже просто прогуляться по улицам наших городов, чтобы сознать: наши предки еще даже полтора века назад так не жили, в их культуре было больше однородности, единства и гармонии.

Русская культура, подобно русской красоте, быстро и пышно расцвела и, подобно ей же, отцвела в одночасье, оставив по себе только напоминания о былом величии. Русской культуре не стать уже великой, не вернуться на достигнутые некогда вершины.

То же возвращение к однородности, которое предлагают нам наши современные славянофилы, ничем не лучше того, что пытаются всучить глобалисты, ибо они новое вино пытаются влить в старые меха.

Этак и меха порвутся, и вино разольется.

Syllabus Errorum