Sub Specie Aeternitatis

Атомы и пустота

Разговоры о всеобщем философском мышлении чаще всего непонятны, ведь нам важно знать, как оно связано с нашим опытом и мнениями о действительности, которые мы имеем.

Демокрит первым попытался связать мыслью все многообразие явлений, окружающих человека. После того, чтó он понял, дела и стремления его соотечественников вызывали у него только смех.

#атомы #пустота #Демокрит

http://telegra.ph/Atomy-i-pustota-06-20

Становление

Затруднение, с которым столкнулись мыслители Элеи, призван был разрешить Гераклит, прозванный Темным, за своё труднодоступное для понимания современников сочинение «О природе». Он первый, кто попытался выразить односторонне неразрешимое отношение единого и многого в становлении - всеобщем процессе самораскрытия тождества бытия и мышления.

#бытие_и_небытие_есть #логос #Гераклит

http://telegra.ph/Stanovlenie-06-13

Движения нет

Если надменный Парменид просто отбросил мнения, то Зенон заинтересовался, как сознание доходит до понимания философского единства мышления и бытия.

В лице Зенона философия впервые заговорила на своем языке мысли посредством рассудка с мнениями людей. За такую способность философски рассуждать на обыденном языке он был прозван "двуязыким" [A1].

#рассудок #апории #Зенон

http://telegra.ph/Dvizheniya-net-06-06

Бытие

Парменида можно считать первым философом в подлинном смысле. Если все его предшественники барахтались между единым и многим, то он просто снял это отношение. Тем самым впервые был положен всеобщий принцип тождества бытия и мышления.

Дальнейшее развитие истории философии есть конкретизация этого принципа.

#бытие_есть #небытия_нет #Парменид

http://telegra.ph/Bytie-06-04

Одно и все

Все это время ты вместе с древними задавался наивными детскими вопросами, но сегодня пришла пора познакомиться с первым философским утверждением.

#Ксенофан #Единое #Бог

http://telegra.ph/Odno-i-vse-05-29

Почему все изменяется?

«Возникновение и уничтожение сколько угодно могут происходить на основе одного или нескольких начал, но почему они происходят и что – их причина? Ведь не само подлежащее производит перемену в себе, например, ни дерево, ни медь не есть причина того, почему изменяется каждое из них, и не производит дерево – кровать, а медь – статую, но нечто иное есть причина изменения» [Аристототель. Метафизика, I]

#Пифагор #математика #число

http://tgraph.io/Filosofiya-i-matematika-05-25

С чего все началось?

Прежде, чем приступить к изучению первых философских учений, постарайтесь сами себе ответить на вопрос, вынесенный в заглавие. Это необходимо, чтобы вы продумали способ решения проблем первыми мыслителями, так как в философии важен не только результат исследования, но и метод, которым он достигнут.

А теперь сравните ваши результаты с достижениями Милетских мыслителей.

#натурфилософия #первоначало #подлежащее

http://tgraph.io/C-chego-vse-nachalos-05-24

Как устроено философское учение?

Вы уже могли обратить внимание на то, что философия занимается мышлением, а значит её предмет всеобщее, которое мы не можем постигнуть особенным методом. Этот метод формируется в процессе постижения самого предмета. Ведь нельзя научиться плавать, не бросившись в воду. Поэтому в каждом философском учении можно найти вводную, феноменологическую часть, и подлинно научную. При этом первая может перерастать в специальные исследования различных особенных форм в их отношении ко всеобщему, что можно назвать созданием философской системы, или удостоверением истины.
Поэтому каждый философ помимо познания предмета философии имеет сочинения о природе государства, искусства и религии. Обратите внимание, не о них самих, а об их природе.

Значит философию не интересует особенное как таковое, непосредственно сущее, она занята познанием сущности всего сущего. И уже первые философы были не удовлетворены знанием в виде художественных образов и верой в мифологические представления. Им было недостаточно любоваться красотой божественной сущности. Они стремились понять, что она такое.

#введение

Что такое история философии?

Приступая к изучению истории философии, мы сталкиваемся с серьезным противоречием, так как история занята прошедшим и преходящим, а философия действительным и вечным, а значит все представления, которые были указаны нами, берутся из исторического, а не философского взгляда на историю философии.

Несмотря на то, что в истории философии мы можем найти множество учений разных философов, но за этой разностью необходимо разглядеть единый предмет мышления, поэтому процесс его познания не индивидуальная заслуга отдельных философствующих субъектов, скорее наоборот, чем меньше в их труде особенностей характера, тем ярче выступает мыслящий разум – главный герой этой истории.

От нас потребуется лишь отслеживать, как этот процесс происходил в прошлом и происходит сейчас.

«Субъективная цель изучения истории философии заключена в том, чтобы путем этого изучения ввестись в сам предмет истории философии» [Гегель, Лекции по истории философии].

Здесь я кратко оговорюсь, что развитие философского мышления хотя и связано с историей его особенных форм: практического разума в мировой истории, художественного созерцания, религиозного представления и естественно-научного рассудка, но оно не сводится к ним, так как включает их в себя как моменты. Мышление, выступая всеобщим основанием и итогом развития предшествующих способов уже в начале своей истории относится к ним отрицательно. Этот пункт требует отдельного рассмотрения, но я постараюсь акцентировать их сложные взаимоотношения в дальнейшем изложении и продемонстрирую вам, что история философии в своем развитии определяет всю мировую культуру.

#введение

Что такое философия?

Сколько всего каждый год выходит о философии от популярных лекций до многотомных сочинений, но когда возникает спрос на какой-либо продукт, то под его именем нам часто пытаются всучить что-угодно. Как понять, что содержание, которое нам предлагают подлинно философское? Чтобы наш чистый интерес к философии не был омрачён расхожими мнениями о ней, разберёмся, какие представления о философии существуют.

Мы можем обнаружить три способа определения философии:

1. Произвольный. Для сторонников этого способа философия – это мировоззрение, а значит она у каждого своя, будь то единичный индивид, или особенный народ, а значит нет никакой единой философии, есть лишь множество философий. Мировозрение формируется в нас благодаря опыту, поэтому все, что связано с мудростью подходит для определения философии. Ну, вот, теперь, когда нам начнут рассказывать о том, что философия у каждого своя, мы будем понимать с каким представлением столкнулись.

2. Догматический. Здесь мы впервые встречаем стремление закрепить определенное представление о философии как единственно истинное. Это очень крутой шаг в сравнении с произвольной болтовней, но в нем есть существенный недостаток, так как все остальные представления подвергаются голому отрицанию и провозглашаются ложными. Например, пытаясь разобраться с тем, что такое философия, мы натыкаемся на учение Платона, и досконально изучив его, останавливаемся на определении философии как диалектики, а все остальные философы для нас перестают существовать, либо становятся лишь подспорьем для божественного Платона. Эта точка зрения очень похожа на религию, так как основывается на вере в авторитет того или иного философского учения.

3. Скептический. Самый трезвый среди опьяненных поиском истины – скептик. Он знает, что есть множество философских учений, но каждое последующее учение противостоит предыдущим, а значит никакого результата за более чем две тысячи лет эти искания не принесли, поэтому изучать философию следует, лишь чтобы понять, что изучать ее не следует. На этой позиции стоит вся современная наука, провозглашающая опыт мерой всего сущего, а все, что нельзя удостоверить в нем ложным.

Что общего у всех этих представлений? Все они определяют философию внешним образом, впадая тем самым в крайности. Если догматизм не видит различия философских учений, то скептицизм не замечает их единства.

Я бы хотел, чтобы вы осознали всю трудность проблемы. Нам необходимо проплыть между Сциллой и Харибдой предвзятого отношения и определить философию из неё самой, точнее из её истории.

#введение

Приветствую, друг.

Понимаешь, в чем проблема, в нашу эпоху разрыв между научным познанием и жизнью общества разросся до невообразимых размеров.

Логично предположить, что мостиком через эту пропасть должно стать образование. Правда оно, покоясь на одностороннем эмпирическом представлении о том, что сознание в этом процессе играет пассивную роль, выхолащивает всю суть образовательного процесса, превращая его в сухое пережевывание опыта.

Короче, предлагаю тебе немного внимательнее отнестись к самому себе, сойти с расхожих позиций, взглядов и мнений и встать на точку зрения вечности. Именно так Спиноза назвал философский или разумный способ постижения действительности. Ведь смысл любого познания сводится не к тому, чтобы разбирать состав явления, а заключен в том, чтобы понять сущность, то есть его необходимость.

Этим, я убежден, и стоит заниматься науке, а высшее образование должно быть сосредоточено на развитии разумного мышления.

Как же его развить? Есть ли такая дисциплина, которая развивает само мышление? Вообще она скрывается под названием философии на всех специальностях. Только преподают ее не на высшем уровне. Я, со своей стороны, попытаюсь поправить этот недостаток, рассказав тебе об истории философии как едином процессе развития мышления, который бессознательно проходит каждый из нас.

Также буду публиковать обзоры на книжки, которые читаю, и разный образовательный контент.

Да, этот канал посвящен только образованию, поэтому здесь никогда не будет рекламы, чтобы не отвлекать тебя от размышления.

А по вопросам и предложениям пиши сюда - @dionislikeswine.

Channel created