Имел вчера разговор с одним другом о (не)действительности совершенных при определенных условиях таинств. Друг апеллировал к известному тезису, что священник действует делегированной от епископа властью и следовательно епископ волен отнять свою "лицензию". Я говорил, что Временный синод при митр. Сергии в 1929 году объявил о недействительности таинств, совершенных втч т.н. иосифлянами, но это не мешает нам сегодня почитать во святых некоторых его сторонников и, кажется, признавать их таинства действительными. И, следовательно, отношение к тем или иным актам высшей церковной власти есть вопрос не веры в тот или иной статус действия или конкретного лица, его возглавляющего, а исключительно церковной дисциплины.

А утром открыл тропарь свщисп. Виктору (Островидову), малый день памяти которого совершается сегодня. Начинается он со слов: Правды Божия поборниче и расколов обличителю. Есть, однако, документ декабря 1927 года "N 201. Постановление Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Нижегородского Сергия [Страгородского] и Временного при нем Патриаршего Священного Синода по делу о “раздорнической” деятельности управляющего Свердловской епархией епископа Шадринского Виктора [Островидова]".

И думаю, так кто же были раскольники во всей этой истории? [вопрос риторический, в комментах не ругайтесь плз]

По случаю вам "Письмо к ближним": ролик, который мы снимали в Глазове.