[с]ад на заднем дворе | 18+

примерно как я зарабатываю деньги на мерч:

тайтлы, которые я продолжаю читать, не понимая зачем:

1. пленение яна.

⠀
как ощущалось зайти сегодня в твиттер и прочитать ветку, где один из тех аккаунтов, что затравил jaxx, похавал говна от русского фд после поста с перерисовкой славянской героини из геншина в черную.
⠀

⠀
ещё поделюсь с вами двумя видео, которые, как по мне, лучше всего описывают сложившуюся ситуацию.

мнение очень созвучно моим мыслям, особенно поинт про то, что манхва не претендовала на место образовательного материала и книги об истории. и в таком случае лично у меня вопрос: справедливо ли выражать настолько радикальную критику в ее сторону.

+ очень нравится определение “моральная паника“.
⠀

ну и глобально даже если судить исключительно по форме обратной связи — содержательно сильная критика никогда не будет идти в виде травли автора. а тут цунами говна и писем смерти. псы не нагавкались, как говорится.

⠀
меня до сих пор выводит история с jaxx. ещё больше меня выводит, что уебаны почувствовали власть после извинений манхваки и лезут на другие работы.

мне кажется, мои глаза, как и глаза му цина, уже видели мозг — так часто они закатываются при упоминании “отсутствия морального права“ кореянкам писать про американскую культуру. это бля конечно не расизм.

люди е-ба-ну-ты-е. мне очень жаль, что и без того болезненные извинения jaxx вселили в ебланов веру в свое влияние. столько говна вылили — и ни одного хоть какого-то жизнеспособного конструктивного вывода. вот-просто-нельзя-писать. и только этот вопрос так и повис в воздухе:
⠀

как понять, что сам человек не уверен в высказанном мнении: закрытые комментарии.

и эта ситуация должна пугать, потому что здесь речь не столько о бл-тайтле, которому не дали распуститься. это так, частность. здесь речь про абсолютную безграмотность аудитории — и это можно отнести к любым фандомам. если мир так быстро тупеет, то мы обречены.

⠀
надеюсь, вы все наслышаны о конфликте относительно новой работы jaxx (манхваки «под зелёным светом»). «песнь пустоши» из-за цунами such constructive criticism со стороны американцев завершили, так и не успев толком начать.

созвучные моей позиции впечатления по поводу этого абсурда уже выразили алена и аня, так что я не буду вдаваться особо в подробности здесь.

поделюсь другим: меня весь сегодня что-то смущало в этой ситуации, а я все никак не могла понять, что именно. и вот под покровом ночи меня осенило — культурное лицемерие и туннельное зрение.

глобально я считаю, что нам должно быть ну вот реально страшно жить в обществе настолько тупых людей, чтобы стало возможным раздуть подобный скандал, прикрываясь “сложным историческим периодом“ и “неуважением к угнетённым слоям населения“.

КАК вообще можно было так сделать, если главный герой бля выступал за север, который продвигал такую систему отношений, где рабства нет?? дак он ещё и по сюжету отпустил своих рабов, передав им последние деньги. я вообще не понимаю, при каком шизофреническом сне в такой расстановке фигур можно увидеть что-то оскорбительное?

ну и отступая от непосредственного содержания манхвы, которую заруинили, я могу поставить 10 миллиардов долларов на то, что бо́льшая часть (как бы не все) американской аудитории, которая сейчас вдруг заняла особо гражданскую позицию, НИХУЯ не знает своей истории. ну либо очень поверхностно, ибо весь шум больше укладывается в злободневную и скорее трендовую повестку, нежели реальную культурную осознанность.

ребята, именно поэтому надо учиться в школе, в вузе и в любом другом месте, где есть такая возможность. иначе однажды вы проснетесь в мире долбоебов, у которых дважды два даёт пять.
⠀

⠀
очень интересный пост в тикитоке. я не могу полноценно как-то оспорить некоторые моменты, потому что не читала «побочку», но на интуитивном уровне я не со всеми поинтами согласна.

глобально мне кажется сомнительным выдвигать предположение, что сами авторы хотели нажиться на основной истории. понятно, что они неизбежно оказались втянуты в процесс потребления, но это уже было предсказано и описано самой новеллой. потому-то «читатель» так силен, ибо и внутри, и снаружи он действует по уже обозначенным законам.

поэтому ну прям очень сомнительно говорить, что “с самого начала это был способ заработка для писателей“. сомневаюсь, что при старте онлайн-публикаций в 2018 году были огромные гонорары. да и история докчи — это прозорливая ирония, в которую включен и ты сам, и те, над кем ты иронизируешь. ну и плюс при общей саморефлексии новеллы очень контроверсивно так заявлять.

далее про угождение публике через рекламные приемы — аналогично очень спорное заявление. то, что происходит с новеллой в потоке ее популярности, — абсолютно ожидаемое и, как я уже написала, предсказанное явление. основания история никак себя не позиционирует: ни в качестве протеста, ни в качестве поддержки в отношении той системы, которую она описывает. история ким докчи — это перестановка ценностей, а не революция в системе, где борьба против нее — это просто порождение новой системы. поэтому докча борется содержательно, а не формально.

«читатель» — про выбор. и это отлично видно при итерациях разноязычных изданий. «читатель» — про выбор потреблять или задаваться вопросами, прежде чем вступать на коммерциализированную почву. и в этом смысле основная история открыта для рассуждений — она не морализирует и в то же время заставляет осмыслять процессы, в которых творчество не созидается, а потребляется.

тезис про “каждый достоин права быть прочитанным и каждый заслуживает право читать“ — очень сильный, но претенциозный. нарративная форма в новелле — это форма жизни. в таком случае можно интерпретировать тезис выше по-разному: например, “в каждой жизни есть что-то ценное“ — ну в общем да. или, быть может, “каждая жизнь ценна“ — а тут уже сомнительно. сколько времён не сменит друг друга, сказка про равенство так и останется сказкой. тезис также может быть шпилькой в сторону основной истории в том плане, что на пьедестал там выдвигается замысел докчи, а все остальные нарративы меркнут на фоне его плана? опять же сомнительно, как по мне, потому что у докчи всегда есть отступления в сторону размышлений о других забытых историях и вообще линия про ценность “каждой истории“, раз уж на то пошло, — это лейтмотив всего «читателя».

создаётся ощущение, что автор вводит обе истории в конфронтацию, хотя интуитивно лично мне кажется, что это ложное противостояние. но само по себе рассуждение мне очень понравилось.

⠀⠀✧ 𝓪𝓫𝓸𝓾𝓽 :

⠀⠀#orv