Грёзы духовидца

Из книги Франко Вольпи «Нигилизм»

Матвей Фиалко известен авторством книги «Метафизика европейского эзотеризма» и переводами множества прекрасных трактатов: «О связях как таковых» Джордана Бруно, «Магический мир героев» Чезаре делла Ривьеры, «Хризомандр». Также он выступил редактором разных нон-фикшн изданий, среди которых «Эрос и магия в эпоху Возрождения» Йоана Кулиану и дневники дадаиста Хуго Балля «Бегство из времени».

I am lost without you
But now I’m lost with you too
How can I know what to do
When what you tell me isn't true
Learn to discern
Is what you say
When in my fury
I turn away
Show me your sign
Water and wine
I need you to be
More than a voice in me
Show me your face
Or at least some proof of your grace
I need you to be
More than a light in me
At least today
Hold me closer in my pain
But you have caused it all the same
Why don't you practice what you preach?
What good has come of this, the way you teach?
Learn to discern
Is what you say
When in my fury
I turn away
Show me your sign
Water and wine
I need you to be
More than a voice in me
Show me your face
Or at least some proof of your grace
I need you to be
More than a light in me
At least today
Leave me alone
Let me be without my hopes
Without my fears
No, don't leave me, let me
See the truth
Taste my tears, my bitter tears
Caused by you
Show me your sign
Water and wine
I need you to be
More than a voice in me
Show me your face
Or at least some proof of your grace
I need you to be
More than a light in me
At least today

Всякий из нас верит, что у него есть своя судьба и свое место во вселенной. Эта вера небеспочвенна. С каждым рождением мир создается заново. Появляясь на свет, человек получает собственную жизнь, собственный путь, собственное предназначение, собственный центр.

Любая теория, согласно которой все мы априори обязаны служить государству или обществу, ошибочна. Человеческое существо рождается, чтобы прожить свою, только ему данную судьбу. Он должен действовать в соответствии с нею, поскольку «себя избегнуть — тщетное старанье». Все прочие обязанности прикрепляются к нему апостериори на основании его более узких ролей: мужа или жены, отца, представителя того или иного народа, члена того или иного объединения.

То, что ему дан собственный закон, устанавливающий пространственно-временные рамки, человек, склонный размышлять о себе и своей жизни, понимает довольно быстро. Но даже не отдавая себе в этом отчета, он будет ориентироваться в пространстве и во времени тем способом, который заложен в его так-бытии, его габитусе, его характере в самом широком смысле слова.

Мы не можем однажды выскочить из того времени, в которое помещены. Обе эти власти — государство и религия — вместе с тем находятся в такой тесной связи, что ни одна не может обладать действительным влиянием без другой. Государство есть лишь экзотерическое, не могущее существовать без эзотерического. Этим эзотерическим является понятая и постигнутая (begriffene und verstandene) религия.

В ней гражданин государства должен найти то самое посвящение, которое в самом свободном государстве истории — афинском — он находил в элевсинских таинствах. Ибо как в последних показывалось будущее, которое никогда не могло наступить в настоящем, так и в христианских мистериях показывается иное царство, которое выравнивает все неровности и ликвидирует всякое неравенство современной эпохи, не имея, однако, возможности когда-нибудь войти в нее саму, поскольку оно — царство, длящееся вечно, а потому не имеющее никакого места во времени.