С самого начала автор начинает абьюзить потенциального читателя: "Писатель не советует читателю браться за эту книгу без большой необходимости. А если уж он захочет поинтересоваться ее содержанием, то делать это нужно в такой день, когда чувствуешь, что ум и осторожность способны проникнуть глубже, чем обычно."
Ну что ж... Неправильный я выбрала день, чтобы читать "Хазарский словарь" 🤷♀️ А может и нет у меня
Да и вообще, "современный читатель способ чтения не меняет никогда." Как будто меня недостаточно унизили, продолжила вникать. На самом деле, я очень люблю читать словари, это, может быть, самое увлекательное чтение в мире. Но тут что-то пошло не так...
"Хазарский словарь" Милорада Павича закрепился в списке маст-ридов современного интеллектуала уже давно. После романа-клепсидры, романа-кроссворда, романа-таро, роман-лексикон кажется чём-то родным и даже предсказуемым: ведь за последние годы я именно так и привыкла собирать информацию о чем бы то ни было - кусочек здесь, пара строчек там, и вот выстраивается более-менее полная картина.
По идее, так "Хазарский словарь" и должен работать. После
И тут начинается непонятное. Вроде бы это уже далеко не первый роман Павича (а может в этом всё и дело? 🤔), который я читала, вроде бы знала, чего ждать (а может как раз по этой причине 🧐), но читать оказалось фантастически скучно. Несмотря даже на то, что предварительно была прослушана лекция, проливающая свет на вполне себе нолановский сюжет (а может не надо было её слушать? 🤷♀️), бесконечное нанизывание
И книга-то невеликая, а тянулась как ожидание в очереди в МФЦ. И сюжет ведь интересный - с превеликим удовольствием я послушала кучу разных обзоров и прочитала неменьшую кучу статей, посвящённых роману... А он всё не кончался 😖 В какой-то момент вспомнилась даже казнь сандалового дерева, что уж там.
Дочитала. Что я, слабак, что ли, как говорит Альбина. Но твёрдо решила, что Павича в моей жизни уже было предостаточно, и из абьюзивных отношений надо бежать куда подальше.
Вопросы "про че?" и "о чем?" освещать не буду, написано и сказано по этому поводу предостаточно, в том числе тем самым Кириллом Кириченко, что piggybacked на имени Жаринова.
У меня только один вопрос. Почему некоторые книги (ну да, да, "Иерусалим" 😆) вызывают неистовое желание в них закапываться, рыть землю буквально чтобы разгадать какую-нибудь там заковыристую строчку, а другие - ровно наоборот? Хотя вероятно (написала "очевидно", подумала и решила, что мне всё же не очевидно), что "Хазарский словарь" точно так же напичкан смыслами и отсылками туда-сюда, но вот отторгает, хоть ты тресни.
Так и не вышло из меня интеллектуала 😔
-----------------------------
Глаза они носили на том месте, где когда-то росли рога, и это еще было заметно, подпоясывались змеями, спали головой на юг, выпавшие зубы забрасывали на другую сторону дома, через крышу. Константин видел, как они, шепча молитвы, ели то, что выковыривали из носа. Ноги они мыли не разуваясь, плевали в свою тарелку перед обедом, а в «Отче наш» вставляли через каждое слово свои варварские мужские и женские имена, так что молитва разрасталась, как тесто на дрожжах, при этом одновременно исчезая, так что каждые три дня ее нужно было пропалывать, потому что иначе она была не видна и не слышна из-за тех диких слов, которые ее проглатывали.