Джанни Родари когда-то придумал бином фантази - это когда берутся два рандомных слова и сочиняются с ними самые невероятные истории.

Для Анджелы Ми Ён Хур Корея и Швеция не то чтобы рандомные слова, конечно - американка с корейскими корнями, она сейчас живёт в Швеции, - совсем как героиня её романа "Folklorn", название которого я затрудняюсь перевести ("повезёт" же тому, кто будет переводить 🙂)

Когда биография автора так совпадает с биографией героя, как удержаться и не заподозрить реальную основу 🤔 Тем более, что у героини романа, как и у автора, европеизированное имя - Эльза.

Впервые мы встречаем Эльзу даже не в Швеции - в Антарктике. Она физик, изучающий нейтрино - то есть то, чего для большинства людей на белом свете вообще не может быть 😆

Удивительно ли, что ей начинает видеться и слышаться разное другое из области невероятного: то колокольный звон, то молчаливая девушка с красной лентой в косе...
Эти видения возвращают её к тому, от чего она убежала в самую Антарктиду, - к семейным историям.

Брак её родителей не был счастливым. Любимица отца, Эльза единственная в семье избегла его тяжёлой руки, от которой страдали её мать и брат.

Когда Эльзе было 14 лет, мать вызвалась отвезти её в интернат, где Эльза выиграла стипендию. Однако по пути мать останавливается в неком спа-отеле и начинает вести себя странно. Например, рассказывает Эльзе, что когда-то, ещё до Эльзы, у неё была другая дочь. Но поскольку она так ненавидела мужа, что не желала от него никаких больше детей, она поехала в Корею, якобы навестить родственников, родила там и оставила девочку. Мужу же сказала, что ребёнок родился мёртвым.

Эльза же появилась на свет только потому, что доктора настойчиво рекомендовали ей родить ещё. В это же время Эльза впервые видит девушку с красной лентой, а мать, едва не утонув в бассейне, замолкает на следующие 15 лет...

Вновь увидев девушку с красной лентой, Эльза возвращается мыслями в прошлое. Среди прочего она находит записи корейских сказок, сделанные её матерью. Погружаясь в эти сказки, где почему-то девочек обязательно приносят в жертву, отдают насильно замуж или убивают, Эльза пытается понять свою мать и себя заодно, пытается найти сестру, а находит... многое другое.

Я в восторге от этой книги! Хоть она и довольно безрадостная, и сложная, но мне очень понравилось, как автор глубоко и филигранно вплела в семейную историю корейские мифы (с корейской мифологией я, кстати, совсем не знакома, надо срочно исправлять!) и физику, как всё неоднозначно и не окончательно в этой истории.

Помимо женских судеб и семейных отношений там много еще всякого. Например про то, как живётся усыновленным корейским детям в "белых" странах, как они оказываются ни там, ни тут, как отчаянно пытаются прибиться к какому-то берегу. Про то, как "сначала дети родителей любят, потом дети родителей — судят, под конец они им прощают" (с).

Про то, как родители взваливают на детей ответственность за собственную судьбу, а дети, не умея отделить себя, принимают эту ответственность и десятилетиями потом терзаются виной, оттого что не смогли защитить маму, оттого что не были достаточно хорошими детьми, оттого что не оправдали надежд, оттого что вообще родились.

Тяжёлая книга, но прекрасная. Мне кажется, вполне премиального уровня вещь. Очень хочу, чтобы её у нас издали поскорее. 🤞

Только один вопрос: с какого перепугу она фигурирует везде как фэнтези??
-------------------—
My mother thinks the story is about her, the moral being not to joke about your kids to strangers. The monk thinks he’s the hero—when in doubt, toss a girl into a vat. A little child sacrifice goes a long way, and Buddha will be pleased.
But the story is about me, obviously, and the lesson is— never be born female.
--------------------
--------------------
How annoying that Swedes are so fluent in English and several other languages.