немного о городах и телах

тишина в радиоэфире данного канала обусловена моей попыткой дописать статью и обязательно будет прервана в ближайшее время. тем не менее, удалось найти чуть-чуть свободного времени и финансовых средств, чтобы совершить первое американское путешествие в Ниагара-Фолс, посмотреть на водопады и границу с Канадой. прикрепляю фотографии, чтобы никто не усомнился в реальном существовании Ниагары и кантовской возвышенности происходящего, а также мой перевод небольшого кусочка статьи Элизабет Гросс «Bodies-Cities», который всегда в моей голове существует в роли своеобразной конспективной памятки по освоению новых городов:

🫧 «Во-первых, не существует естественной или идеальной среды обитания для тела, не существует «идеального» города, если оценивать с точки зрения здоровья и благополучия тела. Если наши тела не являются культурно предопределенными (culturally pregiven), то построенная среда не может отчуждать тела, которые она сама же и производит. Однако, что может оказаться нежелательным, так это быстрая трансформация среды, когда тело, вписанное в одну культурную среду, невольно оказывается в другой. Это не значит, что в городах нет неблагоприятной среды обитания, скорее, в них нет ничего внутренне присущего/эссенциального, что делало бы их отчуждающими или неестественными. Вопрос заключается не в том, как нам отличать благоприятную среду от неблагоприятной, но в том, как нам исследовать разные города, разные социокультурные среды с точки зрения их активного продуцирования тел своих обитателей.

🦪 Во-вторых, существует ряд общих эффектов, вызываемых городскими пейзажами, которые могут быть конкретизированы в отдельных случаях. В частности, мы можем сказать, что город помогает:
1. ориентироваться в сенсорной и перцептивной информации, поскольку он способствует формированию специфических представлений о пространственности;
2. ориентироваться и организовывать семейные, сексуальные и социальные отношения, поскольку город, так же как и государство, делит культурную жизнь на публичную и частную области, географически разделяя и определяя конкретные социальные позиции, которые занимают индивиды и группы. Между индивидами и социальными группами устанавливаются горизонтальные или контингентные связи, образующие бытовые и поколенческие различия. Это роли и средства, с помощью которых тела индивидуализируются и становятся субъектами;
3. структура и планировка города также обеспечивают и организуют циркуляцию информации и структурируют социальный и региональный доступ к товарам и услугам; и
4. форма и структура города обеспечивают контекст, в котором происходит интернализация или привыкание к социальным правилам и ожиданиям, чтобы обеспечить социальное соответствие или, в противном случае, отвести социальную маргинальность на безопасное расстояние (геттоизация). Это означает, что город должен рассматриваться как непосредственный локус производства и циркуляции власти».