Читаю «Осознанное неподчинение» Айры Чейлифф. Удивительно, но одержание гораздо глубже, чем можно судить по названию.

Повествование начинается с истории о том, как собак-поводырей учат не подчиняться неверным командам. То есть сперва один дрессировщик их учит их слушаться, а потом уже другой дрессировщик - оценивать обстановку и не выполнять ошибочные команды, которые ввиду низкой осведомленности может подать слепой человек.

Далее следует ряд интересных мыслей:

1️⃣ Многие приказы и команды, которые получает человек, могут быть незаконными, неверными, устаревшими или не этичными.

2️⃣ В нашей жизни есть определенная культура выполнения приказов формальной власти, за нарушение которых следует наказание.

3️⃣ Подчиняться, не задавая лишних вопросов, может быть опасно. Обычно это приводит к покрываю ущерба, накоплению недостатков и еще большим проблемам. Поэтому нужен баланс.

4️⃣ Слепо выполняют приказы рабы. Бунтари протестуют, но лишь потому, что недовольны своим положением в системе распределения благ и хотят получше место возле кормушки. Революционеры негодуют, потому что настаивают на кардинальных изменениях в системе.

5️⃣ Каждый из нас получает противоречивые или незаконные приказы и команды. Как правильно поступать при их получении:

⏺️ определить цели организации, где ты находишься
⏺️ понять принципы, которые помогут достичь этих целей
⏺️ получив распоряжение, сравнить его с этими принципами и принять решение выполнить или нет
⏺️ принять ответственность за это решение

5️⃣ Подчинение уместно в случаях:

⏺️ если система достаточно справедлива и рабочая
⏺️ авторитет компетентный или хотя бы законный
⏺️ приказ конструктивен

6️⃣ Подчиняться - не хорошо и не плохо. Важнее именно ваше решение, а не слепое следование инструкции. Подчиняться можно и со злым умыслом, и чтобы кого-то подставить, и чтобы создать среду, где все лижут кому-то жопу.

7️⃣ На выполнение приказа влияет:

⏺️ Близость авторитета и исполнителя. Например, ситуация, когда командир на передовой с бойцами или где-то в тылу с охраной - это не одно и тоже в плане качества исполнения приказа.

⏺️ Близость объекта, на который приказано воздействовать. Например, если боец не видит противника, то замочить его дроном морально гораздо легче. Отправить второй, третий, четверных дрон, чтобы их всех там раз3,14дорасило еще проще, чем находясь в непосредственной близости от противника.

То есть дистанционная технология - это идеальная в плане исполнения неоднозначных приказов технология. Нужно просто выработать определенную этику: тот, кто отдает и получает приказы, должны руководствоваться какими-то своими принципами. Как это будет делаться не важно: деньгами, воспитанием, угрозой, пропагандой - пофиг. Главное выполнить то, что скажут.

⏺️ Легитимость или экспертность авторитета. Если авторитет иррациональный, то есть не разбирается в своем вопросе, то его будут слушать меньше, чем специалиста в своем деле (мастера спорта, миллионера или доктора наук).

В общем, мысли интересные, основанные не только на собачках, но и на эксперименте Милгрэма, где изучались причины повиновения авторитетам.

Участники делились на 2 части: учителя и ученики. Ученики отвечали на вопрос, а учителя в случае ошибки нажимали на кнопки и тех било током. Удары были ненастоящими, ученики искусство притворялись.

«Учители» об этом не знали и следовали указаниям ученых. В результате 90 % участников эксперимента дошли до предела и поджаривали учеников током максимальной мощности.

На основе эксперимента можно сделать массу выводов. Например, почему в нацисткой Германии всю страну охватила коричневая чума, какие люди более склонны к подчинению, а какие нет и почему.

А если немного подумать, то проясняется природа и направление развития современных социальных и политических процессов.

«Осознанное неподчинение» хорошо дополняют «Рискуя собственной шкурой» и «Черный лебедь» Талеба. Это книги о неслучайных случайностях и том, как меньшинство может влиять на большинство и что с этим делать.

В общем, чтиво очень занимательное. Рекомендую.