📌 Действительно, во многих онлайн-словарях происхождение этих слов объясняют примерно так же, как и автор статьи в «Огоньке».
И хоть с «подноготной» вроде бы и можно встретить несколько версий, но мейнстримным является все же вариант с пытками.
📌 А вот про истязания «длинниками» — это гипотеза, основанная на грубой интерпретации предположений Владимира Даля, подлинность которой уже давно поставлена под сомнение, и в мейнстриме фигурирует объяснение известного лингвиста Андрея Зализняка с происхождением слова от подьлъ, то есть «залегающий внизу, на дне».
Возможно, приводимой академиком Зализняком теории тогда еще не было. Но меня в журнальной статье больше не от лингвистических изысканий коробит, а от явного пропагандистского посыла про дремучую дореволюционную Россию, который пытаются безапелляционно обосновать через языкознание.
📌 Что касается «рукоприкладства». Изначально, как я понял, это слово имело отношение к заверению документов (вроде подписи или печати). И «прикладывали руку» чаще обеспеченные и знатные люди, которые в большей части грамотой все же владели. Рукоприкладство к документам, по всей видимости, носило еще и символический характер.
Ну а корить за безграмотность в массах Древнюю Русь — это все равно, что обвинять из 2024 года кого-либо в технологической отсталости на 1936 год, из-за отсутствия смартфонов, микрочипов и нейросетей.
📌 Про «в ногах правды нет» тоже есть несколько версий. Другой вариант звучит так: обнаруживший кражу имущества помещик созывал крестьян и не давал им садиться до тех пор, пока они не выдадут виновного; если же крепостные не сознавались, то барин разрешал крестьянам сесть («в ногах правды нет»), продолжая добиваться от них разоблачения преступника путем беседы. Выглядит с точки зрения гуманности хоть и так себе, но согласитесь, уже не столь кровожадно.
🤔 Сам я на какую-то окончательную истину не претендую. И в отличие от автора из «Огонька», безапелляционным быть не хочу. Может быть, среди подписчиков есть лингвисты и филологи, по возможности было бы интересно послушать их пояснения о происхождении указанных поговорок.
📰 Ну и финал статьи в «Огоньке» (там же):
«Так жила старая, уходящая в глубь преданий Москва, оставив после себя пословицы и поговорки, в которых мы находим теперь своеобразный ключ к пониманию ее экономического уклада и патриархальность быта.
Народные поговорки эти, как мы видим, вошли в живую речь, они пережили на много веков судьбу церковных и крепостных стен и являются для нас, живущих в радостное и счастливое время, как бы живыми свидетелями далекого тяжелого прошлого».
Напоминаю, на дворе 1936 год. Адвокатом дореволюционной России быть не хочу — случалось всякое, чего греха таить. Но, конечно же, то ли дело НКВД! 😅
Культурный ли вы человек? Тест из журнала «Огонек»