Штраф из-за монографии о крымских татарах

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ЦЕНТР «СОВА» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ЦЕНТР «СОВА».

Суд в Симферополе признал журналистку и политолога Ленору Дюльберову виновной по ст. 20.29 КоАП о массовом распространении экстремистских материалов и оштрафовал ее на три тысячи рублей. Поводом для штрафа стала монография «Крымские татары в условиях трансформации политического пространства», авторами которой были исследовательницы межэтнических отношений в Крыму и кандидаты политических наук Эльмира Муратова и Алиме Апселямова, а также сама Дюльберова.

В основу публикации легли данные социологических исследований, проведенных с 2017 по 2019 годы. Как отмечали авторы, в книге они анализировали изменения «социальной идентичности, ценностей, установок и социальных ожиданий крымскотатарского народа после политических трансформаций 2014 года». Монографию в 2020 году выпустило издательство «Ариал», в перечень экстремистских материалов она не включена.

Силовики изъяли книгу в одной из симферопольских библиотек, после чего монографию отправили на лингвистическое исследование. Согласно заключению эксперта, публикация содержит «высказывания респондентов», в которых оправдывается деятельность партии «Хизб ут-Тахрир», признанной террористической, и «Меджлиса», запрещенного в России как экстремистская организация.

Мы полагаем, что Дюльберову неправомерно оштрафовали по ст. 20.29 КоАП. Во-первых, неясно, на каком основании автора публикации решили привлечь к ответственности из-за того, что ее монографию нашли в фондах библиотеки. Непонятно даже, имело ли место массовое распространение книги, не говоря о том, что Дюльберова не может нести ответственности за действия должностных лиц библиотеки. Во-вторых, также непонятно, почему в вину политологу вменяют чужие высказывания — опрошенных крымских татар. В-третьих, в монографии действительно приводятся фрагменты ответов респондентов с упоминанием «Хизб ут-Тахрир» и «Меджлиса», однако в них не оправдывается ни деятельность этих организаций как таковая, ни экстремистская или террористическая деятельность в целом.