Противъ раскола №6-2: Каноническое усердіе противъ беззаконія. Часть вторая
#ПротивъРаскола@solidarnostrussia

(Часть первая); (Часть вторая); (Часть третья); (Часть четвёртая); (Часть пятая); (Часть шестая).

Ничего подобнаго и не думаютъ созвать раскольники, которые оправдываютъ своё отдѣленіе не имѣющей соборнаго истолкованія воображаемой «ересью кипріанизма», которую они сами придумали въ своей больной головѣ. Малая группа никогда не обладаетъ необходимыми полномочіями для вынесенія общецерковныхъ рѣшеній. Формулированіе опредѣленія ереси и преданіе её анаѳемѣ – дѣло общецерковное и потому принадлежитъ Собору.
Отказъ раскольниковъ отъ участія въ такомъ Соборѣ, гдѣ они могли бы попробовать отстоять свои убѣжденія, является свидѣтельствомъ ложности и безосновательности ихъ стоянія во лжи, а также прямымъ нарушеніемъ 15-аго канона. Къ слову, въ томъ же духѣ написаны 13-ое и 14-ое правила того же Собора.

2. “Епископу не дозволяется, оставивъ свою епископскую область, захватывать другую, даже если многіе его принуждаютъ, развѣ только будетъ какая-нибудь благословная причина, заставляющая его сдѣлать это, а именно въ случаѣ, когда онъ можетъ словомъ благочестія принести большую пользу живущимъ тамъ. Но и это не самовольно, а по рѣшенію многихъ епископовъ и по настоятельнѣйшей просьбѣ“.
(14-ое Апостольское правило).

Отдѣлившись отъ Церкви, расколы стали создавать на её канонической территоріи свои епархіи, въ томъ числѣ на основной сѵнодальной территоріи Р.П.Ц.З. въ С.Ш.А. Подобныя вторженія безосновательны и вредны, такъ какъ происходятъ безъ соборнаго обсужденія, чѣмъ разрушается принципъ соборнаго управленія Церковью.

3. “Епископы, управляющіе діоцезами, да не простираютъ своей власти на Церкви за границами своего округа...“.
(2-ое правило II Вселенскаго (Константинопольскаго) Собора 381 года).

Раскольники вышли за границы своихъ округовъ и епархій, нарушивъ это постановленіе.

4. “Если кто-то будетъ устраивать частныя собранія помимо Церкви и, пренебрегая Церковью, пожелаетъ совершать церковныя таинства и обряды безъ пресвитера, присутствующаго по волѣ епископа, да будетъ анаѳема“.
(6-ое правило Гангрскаго Собора 340 года).

Составленные раскольниками неканоническіе Сѵноды и собранія являются самочинными сборищами.

5. “Пр. 5. Управленіе Русской Православной Церкви заграницей осуществляется Соборомъ Епископовъ черезъ Первоіерарха съ Архіерейскимъ Сѵнодомъ и Епархіальныхъ Архіереевъ“.
(Положеніе о Русской Православной Церкви Заграницей, 1964 года).

Самочинныя сборища восхитили не только власть Русской Зарубежной Церкви, но и всю полноту власти всей Россійской Церкви. Въ нѣкоторыхъ юрисдикціяхъ это вылилось въ опаснѣйшія рѣшенія по самочиннымъ канонизаціямъ, отлученіяхъ отъ Церкви и догматическимъ реформамъ. Въ частности, группы Григорія (Лурье) и Мартина (Лапковскаго) придерживаются «имяславія». Мы берёмъ это слово въ кавычки по двумъ причинамъ: невозможно сейчасъ обсудить этотъ вопросъ, принадлежащій Помѣстному Собору; болѣе того можно констатировать, что группы не поняли вопросъ, фактически породивъ свои варіанты вопроса. Мы здѣсь не намѣрены оцѣнивать это ученіе, считая, что его нельзя хулить или поддерживать до соборнаго обсужденія. Уточнимъ лишь, что рѣшеніе Сѵнода Россійской Церкви отъ 1913 года по этому вопросу не можетъ игнорироваться даже въ томъ случаѣ, если оно ошибочно. Святѣйшій Правительствующій Сѵнодъ Россійской Церкви обладаетъ полномочіями Собора и всѣмъ своимъ существомъ замѣнялъ этотъ Соборъ. Группы Григорія и Мартина не только игнорируютъ рѣшеніе Высшей Церковной Власти, которое не оспаривалось въ Р.П.Ц.З., но и подмѣняютъ его своими частными опредѣленіями, восхищая, присваивая и, наконецъ, узурпируя полноту Высшей Церковной Власти въ Россійской Церкви.

Иллюстрація: Коронованіе Дѣвы Маріи. Михель Зиттовъ.

🔸Всѣ выпуски цикла
♦️Всѣ статьи и аргументы противъ Московской патріархіи здѣсь
☦️Списокъ приходовъ Р.П.Ц.З.

💬Нашъ чатъ
☂️Поддержи сопротивленіе
🐝Вступи въ наше движеніе, освободимъ Россію вмѣстѣ!
💛Информаціонный каналъ движенія Солидарность-С.Р.Н.: https://t.me/solidarnostrussia