У Моисея нет описания сотворения ангелов, и поэтому чрезвычайно любопытно было бы выяснить, когда же они были созданы. Григорию Назианзину приписывают мнение, что ангельская природа была сотворена из ничего ещё до сотворения неба и земли. Другие полагают, что когда Моисей говорит: "В начале сотворил Бог небо и землю", Ангелы включаются в понятие " небо".

Существует также мнение, что они были сотворены на второй день, и что некоторые из них немедленно пали, потому что, говоря об этом дне, Моисей не добавляет слов:"И увидел Бог, что это хорошо". Но поскольку Писание однозначно и определённо не сообщает о точном времени и дне сотворения Ангелов, Амвросий говорит, что "мы вправе пребывать в неведении, поскольку не обязаны, да и не можем знать" этого.

Мартин Хемниц. Ключевые вопросы богословия