Так, чтобы вы еще месяц не скучали, ибо я приступил к судорожному написанию курсовой:) Вот небольшой кусочек моего перевода, в котором Мартин Крузий (лютеранский просветитель греков) объясняет православному патриарху, как проходит лютеранское богослужение с Причастием:

"Ныне мы имеем у нас немногочисленные обряды относительно Вечери Господней. Церковь собирается в установленное время, поются псалмы, слушается священная проповедь о благодеяниях Христа, дарованных человеческому роду, вновь поются псалмы, произносится пространное увещевание, в котором разъясняются слова установления Вечери Господней и требуется, чтобы каждый был приготовлен к достойному принятию Вечери. Совершается общее, но серьезное исповедание грехов, провозглашается отпущение грехов, призывается Господь благочестивыми молитвами, чтобы Он соделал нас причастниками небесных даров и благодеяний. Произносится установление Христа о Вечере Господней, после этого Церковь благоговейно приступает и принимает (от распределяющего служителя Церкви) Тело и Кровь Христовы. Вновь установленными словами возносятся благодарения Богу за эти небесные дары. Служителем Божьим даётся благословение Церкви, и все отпускаются каждый к своим делам. Эти обряды мы считаем достаточными. Ибо чрезмерное множество обрядов часто препятствует тому, чтобы народ правильно обращал внимание на то, что является главным. Однако из-за обрядов мы ни с кем не спорим: лишь бы обряды не имели ничего, что противоречило бы Слову Божию, или (против христианской свободы) навязывались бы как нечто необходимое."