Если вы верите, что Бог Отец - сердитый Бог, гневно громыхавший в Ветхом Завете, а Бог Сын (Иисус) пришел в Новом Завете, чтобы сгладить углы любовью и пониманием, вы исповедуете опасную ересь. Это не безобидное заблуждение. Вера в то, что Отец только гневается и исполнен ярости, а Сын только милостив и исполнен любви, разделяет Троицу, искажает Евангелие и угрожает спасению. Афанасьевский Символ веры прямо отвергает такое заблуждение. Тем не менее, многие ли в американской церкви верят в эту ложь? Как ни печально, слишком многие.

Мы постоянно слышим:

«Ветхий Завет - это Закон и гнев; Новый Завет - это Евангелие и любовь».

Дорогие друзья, благонамеренные христиане, которые непредумышленно повторяют эту ошибку, жестоко ошибаются. Когда они говорят: «Мне не нравится читать Ветхий Завет, потому что в нем слишком много правил и Бог изображен слишком суровым... но мне нравится читать Новый Завет, где Иисус говорит о любви и принятии», - тем самым они, по сути, плюют в лицо Афанасьевскому Символу веры.

Господи, помилуй. Христос, помилуй, Господь, помилуй.

Дорогие друзья, это не просто леность мышления. Это богословское заблуждение, которое приписывает нашему Триединому Богу разобщенность там, где ее нет и быть не может. Это грех, нарушение второй заповеди, искажение природы и личности нашего Триединого Бога.

Запомните: Отец не ограничен гневом, равно как и Сын не ограничен любовью. Утверждать обратное - значит неверно понимать Писание и саму природу Бога, а также отрицать учение Афанасьевского Символа веры.

Афанасьевский Символ веры провозглашает: Отец есть Бог, Сын есть Бог, Святой Дух есть Бог. И все же не три Бога, а один Бог. И поэтому, поскольку у нас один Бог, цель Троицы едина. Воля Отца, Сына и Святого Духа едина. Их намерение неделимо. Наш Триединый Бог не разделен внутри себя, как если бы Отец был плохим полицейским, а Сын - хорошим.

— Пастор Мэтт Ричард