Посему по Своей неизреченной благости и милосердию Бог промышляет о том, чтобы и Его божественный и непреложный закон, и дивный совет о нашем освобождении — то есть святое и спасительное Евангелие о вечном Сыне Его, едином Спасителе и Искупителе нашем Иисусе Христе — публично возвещались. Сею проповедью собирает Он Себе вечную Церковь из рода человеческого и в умах человеческих производит истинное покаяние, осознание грехов и истинную веру в Сына Божия Иисуса Христа. И Богу благоугодно сим средством и никаким иным образом, а именно — через святое Слово Свое, когда оно либо проповедуется и слышится, либо читается, и через должное употребление Таинств — призывать людей к вечному спасению, привлекать их к Себе, обращать, возрождать и освящать.

Propterea Deus pro sua ineffabili bonitate et clementia curat, ut et sua divina et immota lex et mirandum consilium de liberatione nostra, sanctum videlicet et salvificum evangelion de aeterno Filio suo, unico Salvatore et Redemptore nostro, Iesu Christo, publice annuntientur. Ha praedicatione aeternam ecclesiam sibi e genere humano colligit et in hominum mentibus veram poenitentiam, agnitionem peccatorum et fidem veram in Filium Dei, Iesum Christum, operatur. Et visum est Deo per hoe medium, et non alio modo, nimirum per sanctum Verbum suum, cum id vel praedicari auditur vel legitur, et per sacramentorum legitimum usum homines ad aeternam salutem vocare, ad se trahere, convertere, regenerare et sanctificare.

Посему по неисследимой благости Своей и милосердию Своему Бог благоволит возвещать публично Свой Божественный вечный Закон и дивный совет о нашем искуплении — то есть святое, единственно спасительное Евангелие о вечном Сыне Его, едином Спасителе и Избавителе нашем Иисусе Христе, — дабы сим [возвещением] собрать Себе вечную Церковь из рода человеческого и произвести в сердцах человеческих истинное покаяние, осознание грехов и истинную веру в Сына Божия Иисуса Христа. И угодно Богу сим средством и не иначе, а именно — через Свое святое Слово, когда оно проповедуется и слушается или читается, и когда Таинства употребляются по Его Слову , — призывать людей к вечному спасению, привлекать их к Себе, обращать, возрождать и освящать.

Derhalben läßt Gott aus unermeßlicher Güte und Barmherzigkeit sein göttlich ewig Gesetz und den wunderbarlichen Rat von unserer Erlösung, nämlich das heilige, alleinseligmachende Evangelium von seinem ewigen Sohn, unserm einigen Heiland und Seligmacher Jeu Christo, öffentlich predigen, dadurch er ihm [sich] eine ewige Kirche aus dem menschlichen Geschlecht sammelt und in der Menschen Herzen wahre Buße und Erkenntnis der Sünden, wahren Glauben an den Sohn Gottes, Jeum Christum, wirkt; und will Gott durch dieses Mittel, und nicht anders, nämlich durch sein heiliges Wort, so man dasselbe predigen hört oder liest und die Sakramente nach seinem Wort gebraucht, die Menschen zur ewigen Seligkeit berufen, zu sich ziehen, bekehren, wiedergebären und heiligen.

— Формула согласия: детальное изложение II:50