...Хотя Евангелие тоже скрепляет христиан, Вечеря Господня делает это в еще большей степени. Участвуя в ней, каждый христианин публично и сам для себя исповедует, во что он верит. Здесь те, у кого разная вера (die Ungleichen), расходятся, а встречаются те, у кого одинаковая вера (im Glauben gleich sind), чья надежда и сердце к Господу едины (einerlei).

Именно по этой причине Таинство на латыни называлось Communio. Те же, кто не желает быть одной веры, учения и жизни с другими христианами, зовутся excommunicatis - людьми, несхожими в учении, словах, разумении и жизни. Поэтому их присутствие в группе, имеющей одинаковое понимание, нельзя терпеть; они разделят ее и расколют. Таким образом, Святое Таинство служит средством, с помощью которого Христос удерживает Свое малое стадо вместе.

— Лютер. Цит. по Ewald M. Plass, compiler, What Luther Says: A Practical In-Home Anthology for the Active Christian (St. Louis: CPH, 1959) §2521, 812.