Но если говорить об изображениях с евангельской точки зрения, то я говорю и заявляю, что никто не обязан насильственно разрушать изображения даже Бога, но все делается добровольно, и человек не грешит, если не разрушает их, прибегая к насилию. Тем не менее, человек обязан разрушать их Словом Божьим, то есть не Законом на манер Карлштадта, а Евангелием. Это значит наставлять и просвещать совесть о том, что поклоняться им или уповать на них - идолопоклонство, ибо человеку должно уповать только на Христа. А дальше пусть внешние дела идут своим чередом. Пусть Бог допустит, чтобы они были разрушены, обветшали или сохранились. Это уже неважно и ничего не меняет, как если бы у змеи вырвали ядовитые зубы.

Я говорю это для того, чтобы оградить совесть от пагубных законов и надуманных грехов, а не для того, чтобы защищать изображения. Я также не осуждаю тех, кто их разрушает, особенно тех, кто разрушает изображения Бога или идолов. Однако к изображениям, предназначенным для памяти и свидетельства, таким как распятия и изображения святых, следует относиться терпимо. Выше мы уже показали, что так дело обстояло даже в Моисеевом законе. И они не только терпимы, но ради памяти и свидетельства достойны похвалы и чести, так же как камни свидетельства Иисуса Навина [Нав. 24:26] и Самуила (1 Цар. 7 [:12]).

Разрушение и уничтожение изображений в Айхене, в Гримметале и Бирнбауме, а также в местах, куда совершаются паломничества для поклонения изображениям (ибо это действительно идолопоклоннические изображения и прибежища сатаны), благотворно и заслуживает одобрения. Однако называть грешниками тех, кто их не разрушает, значит перегибать палку и требовать сверх необходимого от христиан, которые и так делают достаточно, борясь с изображениями с помощью Божьего Слова.

Но если вы скажете: да, но пока изображения существуют, кто-то может преткнуться и увлечься ими, — я отвечу: что я могу поделать с этим, если у меня как у христианина нет власти на земле? Назначьте проповедника, который наставлял бы народ против них, или распорядитесь, чтобы их убрали организованно, а не с беспорядками и волнениями.

— Мартин Лютер. Против небесных пророков