Некоторые богословы (в том числе и сам Лютер), писавшие о Вечере Господней, против воли были втянуты своими противниками в споры о личном соединении двух естеств во Христе. Однако наши богословы в Книге Согласия и посредством ее стандарта здравого учения свидетельствуют о том, что составляет наше постоянное и неизменное мнение и мнение этой книги: в отношении Вечери Господней благочестивых людей не должно приводить ни к какому другому основанию, кроме слов установления в завете Господа нашего Иисуса Христа. Ибо Он всемогущ и истинен. Поэтому Ему нетрудно сделать то, что Он установил и обещал в Своем Слове. Когда это основание не подвергается нападкам со стороны противников, наши богословы не станут вступать в такого рода спор о других методах доказательства. Но в истинной простоте веры они будут твердо настаивать на совершенно ясных словах Христа.

— Предисловие к Христианской Книге Согласия

#причастие, #книга_согласия, #общение_свойств, #communicatio_idiomatum