Лютер рассматривал катехизис как книгу для использования дома и в общине. «Хотя Лютер адресовал катехизисы пасторам, он по-прежнему считал основным учителем главу семьи». Джеймс Нестинген отмечает: «Краткий катехизис в виде схем и брошюр быстро стал одним из самых важных документов лютеранской Реформации. Он перенес деревенский алтарь на семейную кухню, буквально принеся наставление в вере домой, в уют семейной жизни». Тщательный литературный труд, о котором свидетельствуют продуманные фразы Лютера и повторение ключевых слов, сделал Катехизис полезным инструментом для закрепления евангельской вести, которую миряне слышали с саксонских кафедр, поскольку Слово Божье эхом отзывалось в обычных семьях.
Катехизис представлял собой краткое изложение христианского вероучения, а также готовый шаблон для преподавания. В предисловии к Краткому катехизису Лютер изложил следующую схему катехизации: (а) избегать изменений или разночтений в тексте; (б) после того как люди запомнят текст, научить их понимать его; (в) после того как люди усвоят Краткий катехизис, взяться за Большой. Лютер задумывал Краткий катехизис как руководство по христианскому учению, молитвенник и книгу для повседневной христианской жизни.
Богословская структура Малого катехизиса направлена на правильное разграничение Закона и Евангелия. Лютер отходит от традиционной средневековой последовательности основных частей: молитва «Отче наш», Символ веры и Десять заповедей. Свою последовательность - Декалог, Символ веры и «Отче наш» - он объясняет так: «Следовательно, заповеди учат человека осознавать свою болезнь, дают ему возможность понять, что ему следует и чего не следует делать, на что следует соглашаться и от чего отказываться, и таким образом он осознает себя как грешного и нечестивого человека. Символ веры научит его и покажет ему, где найти лекарство - благодать, которая поможет ему стать благочестивым и соблюдать заповеди. Символ веры указывает ему на Бога и Его милость, дарованную и явленную ему во Христе. И, наконец, молитва „Отче наш“ учит тому, что через исполнение заповедей Божьих ему будет дано все. В этих трех пунктах заключена суть всей Библии».
— John T. Pless. The Saxon Visitation (1528): Insights for Contemporary Lutheran Church Life
#pless, #катехизис, #лютер
Post #1608
281