Наталья Поклонская пришла на интервью к Ксении Собчак, где чуть подробнее рассказала о том, как пришла к славянскому язычеству.

Все уже видели. Кто-то поупражнялся в остроумии, кто-то впечатлился, кто-то вздохнул и закатил глаза. Наталья — героиня неоднозначная, но струны душ задевать умеет. Я решила отрефлексировать.

Есть такой термин «фейклор» — его используют как антитезу фольклору, чтобы обозначить вымышленные традиции и практики, которые выдаются за древние или под них мимикрируют. Это не всегда плохо, у фейклора есть важные социальные и культурные функции. Часто тренды на фольклор и фейклор возникают как следствие развития национального самосознания или кризиса идентичности. Привычно наблюдать такое на уровне общественного тренда или государственной политики. Но такие же процессы могут происходить на индивидуальном уровне.

Например, в Великобритании очень популярно движение неодруидизма. О культуре валлийских жрецов и друидов мало что известно, но к фэнтэзийной интерпретации их уклада регулярно обращаются во время национальных фестивалей и праздников, реконструируют костюмы и ритуалы. Кажется, даже Наталья в интервью упоминает жрецов, друидов и шаманов.

Мне кажется, мы увидим еще много таких неожиданных обращений — запрос на актуализацию прошлого еще только набирает обороты. Добро пожаловать в новый русский культурный код, у нас уже есть:
– деревенский трэп
– «Княгиня Ольга» от Германики
– зумерский избинг
– Радведа Поклонская

Если не скатимся в безвкусицу и упадничество, то реально выкуем новый тип культуры.