В прошлом месяце прошла почти незамеченной значимая дата — 50-летие со дня смерти философа и теоретика тоталитаризма, признанного классика политической мысли Ханны Арендт. Книги ее очень популярны в России, пережившей свой опыт тоталитарного правления.

Но непрофессиональных читателей работ Ханны Арендт нередко посещает мысль о том, насколько ее жизнь и судьба повлияла на философские идеи и, в частности, на ее критику немцев и германского тоталитаризма. Мол, еврейка, оказавшаяся во времена Холокоста в концлагере и вынужденная бежать из собственной страны, всю последующую жизнь критиковала Германию — из-за ужаса, пережитого ею самою и ее народом.

Такое экстерналистское описание идей возможно, но к Арендт не очень подходит, — считает политолог и социолог Иван Большаков — потому что такой подход противоречил ее собственным идеям.

Один из ключевых вопросов, которым интересовалась Арендт, — деятельная жизнь. Повинуешься ли ты внешним обстоятельствам или сам творишь свою судьбу, становишься ли ты жертвой или палачом в тоталитарном режиме, либо сопротивляешься его навязывающей силе?

https://smartpowerjournal.ru/hannah-arendt/