🌟О старости и поэтическом бессмертии у Сапфо (1)

В 2002 году Кельнский университет приобрел коллекцию из более чем 20 папирусов, выставленных на продажу анонимным коллекционером. В отличие от драматической истории находки начала XX века, когда Гренфелл и Хант обнаружили сотни папирусов с античными текстами (в том числе извлечённых из картонажа мумий крокодилов), здесь не было громкой археологической сенсации.

Тем не менее среди так называемых Кёльнских папирусов оказался фрагмент стихотворения Сапфо — самый ранний из дошедших до нас папирусных свидетельств её поэзии. (См. текст постом выше). Папирус датируется III веком до н. э., то есть создан он всего через несколько столетий после смерти десятой древнегреческой музы. Он был извлечён из картонажа — слоёв склеенного папируса, использовавшегося при изготовлении футляров для мумий.

Находка эта была обескураживающе удачной еще и потому, что текст на кельнском папирусе пересекается с более ранним оксиринхским (P.Oxy. 1787 fr. 1.11–22). Прилагаю картинку, где сопоставлены одни и те же строки в двух папирусах – чёрно-белый кёльнский и цветной оксиринхский. Вместе оба свидетельства позволяют восстановить почти полный текст стихотворения, структура которого такова:

1⃣Лирическая героиня обращается к группе девушек – по всей видимости, танцующих. Сама героиня играет на лире и поет.
🔟Следующие четыре строки жалобы героини на муки наступления старости (кризис сорока пяти лет...). Впрочем, она примиряется со своим положением, ведь «единый сужден смертным удел, неодолима старость» (здесь и далее перевод В. Зельченко).
3⃣ Эту гномическую мысль она иллюстрирует мифологическим примером: историей Тифона, женившегося на богине Эос, которая выпросила для своего жениха бессмертие, но забыла попросить о вечной молодости.

Иллюстрация мудрых изречений какой-то поучительной историей из мифологии — нередкий для греческой литературы прием, причем не всегда гномические высказывания легко сопоставляются с основным повествованием и с приводимым мифологическим сюжетом. Абсолютным победителем в загадывании загадок на связь сюжета стихотворения, высказываемой гномы и мифологического сюжета признаем тут Пиндара, который, например, прославляя победу тирана Гиерона, решает вдруг рассказать историю о распятом на колесе Иксионе 🤨