TGViewer
Channel Public Channel
с точки зрения вечности

с точки зрения вечности

@simatvey

Subscribers
141
Photos
76
Videos
1
Links
5

Showing posts older than #132 · Back to latest

Older Posts 11 shown
Post #131 568
  • ❤ 4
  • 🤯 3
  • 🤔 2
Post #130 570
Для меня «Властелин колец» — особенная часть жизни. Помимо поттерианы, это единственная киносага, которую мы каждый год пересматриваем всей семьей. На протяжении долгих месяцев папа читал нам вслух. Так мы полностью одолели «Хоббита» и «Властелина колец». Я рисовала Ривенделл и Гондор, была абсолютно искренне влюблена в Леголаса, мечтала стать эльфом и каждый раз плакала, когда Фродо уплывал на Запад.

Сейчас мы с Матвеем смотрим новый сериал, поэтому я решила сделать ряд публикаций, посвящённых мирам Джона Рональда Толкина. Я расскажу и про автора, и про экранизации, и про героев. А сейчас для вас небольшой опрос!

Сима 🪐
  • ❤ 19
Post #129 581
Здравствуйте, друзья!

Мы, как всегда, живы, здоровы, молоды. В жизни столько прекрасного происходит и стольким уже хочется поделиться, но, тем не менее, мы решили взять небольшую паузу, остановиться, подумать.

Зачем? Дело в том, что мы по-разному представляли наш канал, но почему-то не спешили ничего менять. У нас не было ни плана, ни четко сформулированных задач, все — по велению души. Но так больше не могло продолжаться. Поэтому мы решили провести какие-то реформы. И, очень надеемся, успешно!

Нас ждёт много новых форматов и ещё больше интересных открытий! Совсем скоро здесь появится навигация и рубрики, где каждый точно найдет что-то для себя. Итак, до встречи под сводами вечности!

Матвей и Сима 🌻🪐
  • ❤ 24
  • ❤‍🔥 6
  • 👍 3
  • 🥰 1
Post #126 656
Лоренцо Гиберти
  • 🤔 2
  • 🎉 1
Post #123 684
1401 год. Медичи, правящие Флоренцией, объявляют интересный творческий конкурс. Задача — создать декоративный рельеф на заданную тему. Приз — возможность оформить бронзовые двери флорентийского Баптистерия Сан Джованни. Шесть претендентов, шесть предложений выполнить заказ. Два победителя, из которых жюри так и не смогли выбрать…

Знаменитый мастер рельефа, скульптор и ювелир Лоренцо Гиберти. Молодой, талантливый и амбициозный Филиппо Брунеллески.

Последний в силу сложного характера не пожелал делить победу с кем бы то ни было и отказался участвовать в создании заказа, но это другая история.

Давайте рассмотрим конкурсные работы обоих мастеров. Тема — жертвоприношение Исаака. Размеры, декоративное обрамление в виде готического четырехлистника-квадрифолия и даже количество фигур были заранее заданы условиями конкурса. Композиция должна была включать кроме главных героев изображение двух слуг, мула и ягненка, а также элементы пейзажа.

Что же получилось?

🏛️ Рельеф Гиберти. Скульптор еще мыслит в позднеготической парадигме. Композиция цельная, акценты плавно растекаются по всем фигурам, исполненным грации и внешней эффектности.

🏛️ Рельеф Брунеллески. Вместо пластичности и вертикально организованных ритмов, свойственных готике, ощущается что-то жесткое, резкое. Действие не едино: оно раскладывается на легко прочитываемые горизонтали. Композиция драматизирована, особо выделена сцена жертвоприношения.

Рельеф Гиберти, отлитый по одной форме, технически превосходит рельеф Брунеллески, составленный из отдельных, прикрепленных к фону фигур. Но в работе молодого мастера заметны ренессансные тенденции: уход от готической вертикали, устремленной в горний мир, к дольней горизонтали, четко расставленные акценты. Человек вновь становится мерой всех вещей, и это знаменует становление Нового искусства.

Сима🪐
  • ❤ 12
  • 👍 1
Post #122 635
Я почти не коснулась южных масок, не рассказала о пути распространения комедии дель арте… Эта тема правда настолько обширная, что ей можно посвятить отдельный телеграм-канал. Если вам станет интересно, полистайте учебник Дживелегова «Итальянская народная комедия». Ну или прочитайте «Мандрагору» Макиавелли😌
  • ❤ 7
Post #113 593
  • ❤ 9
  • 🔥 6
Post #112 584
✨итальянские комедии✨

Комедия дель арте родилась, когда эпоха созидательной работы Ренессанса уже заканчивалась, во второй половине 16 века. Она возникла на плодородной почве народного творчества, но, конечно, не только фольклор был в ее основе.

Есть несколько важных моментов, которые стоит знать, чтобы отличить комедию дель арте от малоизвестной пьесы Мольера или средневекового фарса.

Allora…

🎭 Импровизация и отсутствие писаного текста. Для пьесы создавался лишь коротенький сценарий, в котором излагался «костяк» комедии и сцена за сценой — ее содержание. В конце списком — реквизит. Артисты творили на сцене (и это во многом даёт объяснение пафосному названию «комедии искусства») и лишь за несколько минут до выхода сговаривались о каких-то особенно важных моментах. Почему предпочтение отдавалась импровизации? Во-первых, актеры были убеждены, что заранее выученный текст умерщвляет действие. Поэтому нередко знаменитые пьесы Макиавелли и Ариосто сжимались до набора событий, которые преподносились на сцене вольным, но наполненным жизнью пересказом. Во-вторых, это позволяло избежать цензуры, так как записанного текста не было, и если среди зрителей не находили подозрительные фигуры жандармов, то протаскивали на сцену много политической пропаганды.

🎭 Диалект определял одну из важнейших осо­бенностей комедии дель арте как театра: ее народность. Как материал для сцены диалект сам просился в руки. Мягкий со свистом, быстрый говорок венецианца; грубоватая манера романьола; жесткая скороговорка неаполитанца; пересыпанная арабскими созвучиями речь сици­лийца, — все это на сцене не могло не производить эффекта. Диалекты в комедии фигурировали, конечно, не как голое языковое своеобразие. Они несли с собою все богатство фольклора и расцвечивали пьесы блестками народного творчества.

🎭 Буффонада (итал. шутовство, паясничество) была, независимо от жанров, существенным признаком любого представления, даже трагедии ужасов. Это моменты фокусов, которые облегчали актерам импровизацию и легко развлекали публику. Так, обязательным элементом комедии дель арте стали «лацци» (итал. действие). Это трюк, напрямую не связанный с сюжетом, но несущий в себе отголоски карнавального, безудержного и не регламентированного моралью веселья. Постепенно фокусы вытесняют то, что в сценарии ещё остается от реалистического материала. Буффонада, превращающаяся в беспредметное комикование, оторванное от основной сюжетной линии, знаменует упадок всего организма комедии дель арте, ее отход от славных традиций прошлого.


🎭 Маска — совсем не то, чем она была в античности: далеко не все актеры накладывали на лицо картонки с нарисованными эмоциями. Она имела двойное значение: во-первых, маска была сценическим аксессуаром, а во-вторых, выражала определённый социальный тип с раз и навсегда установленными психологическими чертами, неизменным обликом и соответствующим диалектом. Выбрав однажды такую маску, актёр не расставался с нею до конца своей сценической жизни.

Маски носили опреде­ленно реалистический характер, ибо лепились путём сатирической стилизации живых типов современности. Поэтому когда образ терял актуальность, маска была обречена на забвение.

У комедии дель арте было два основных центра — Венеция и Неаполь. В соответствии с этим сложились и две группы масок.

Основными персонажами Северной (венецианской) группы масок стали:

🌚 Доктор
🌚 Панталоне
🌚 Бригелла
🌚 Арлекин

Южную (неаполитанскую) группу масок составляли: 

🌝 Ковьелло
🌝 Пульчинелла
🌝 Скарамучча
🌝 Тарталья

Также были повсеместно были распространены маски Коломбины, Капитана и Влюблённых.

Я сделала анкеты некоторых героев. Знакомьтесь, интересуйтесь и делитесь впечатлениями. А вам бы хотелось стать зрителем комедии дель арте? Или же сыграть одну из масок?

Сима🪐
  • ❤ 17
Post #111 591
Я тут подумал и понял, что лекции Макса Мюллера в наше время можно отчасти приписать к литературе фриколингвистов. Он так смело использует метод сравнительного языкознания, к тому же его классификация языков на арийскую, семитскую и туранскую семьи сегодня выглядит довольно легкомысленно. Не думаю, что стоит ругать Мюллера за подобный подход, ведь в его время научное знание ещё было на стадии формирования. Однако его вклад в науку о религии, конечно, неоценим.
  • 👍 6
  • 🤔 2
  • 💯 1
Post #110 569
История древних людей и их верования до сих пор остаются загадкой. Мы можем изучать остатки храмов, гробниц, фрагменты рукописей, но этого не достаточно. Исторические источники практически не дают информации о более раннем времени, в котором жили наши далекие предки. Однако, по примеру лингвистов, мы можем проследить, как развивались языки, и вычислить, какие слова, предметы, понятия были известны человеку, говорившему на языках, предшествовавшем современным.

Поскольку мы находим в греческом, кельтском, тевтонском языках одно и то же слово «дом», мы имеем все основания заключить, что ещё до того, как каждый из этих языков получил самостоятельное существование, прародители арийских народов уже не обитали в палатках, а строили дома для постоянного проживания.

Используя точно такой же метод в науке о религии, мы можем обнаружить, что Высшее Божество, которому поклонялись древние арийские народы за тысячелетия до Гомера и Вед, называлось одним и тем же именем в индийской, античной и скандинавской мифологиях. В Ведах мы находим воззвание к Дьяусу-питару, у греков — к Зевсу-патеру, у римлян — к Юпитеру. На всех трёх языках это означает и означало ещё до того, как они были разделены, «Небесный Отец». Мы не задумываемся о том, что имя Юпитера, который, возможно, был низведён Гомером и Овидием до положения сварливого мужа и неверного любовника, скрывает древнейшую молитву человечества к Отцу Небесному.

Одним из имён божества, распространённых среди прародителей семитских народов, было Эл. Оно встречается в разных вариантах, однако всегда подразумевает под собой Бога. Так, в вавилонских надписях встречается Эл (сын Неба и Земли), Элохим, Элоах, а в арабском языке — Илах (имя Бога вообще), Ал-Илах, Аллат. Другим названием единого божества, которое можно встретить в языках многих семитских народов, — было Ваал или Бэл. Однако Ваал со временем разделился на множество божественных персонажей.

Интересный вопрос заключается в том, называл ли кто-то, кроме евреев, своё божество Иегова (Яхве)? По этой теме существует немало споров, однако в Ветхом Завете Бога иногда называют именами Эль, Элоах и т.д., однако мы все равно не можем быть до конца уверены в том, что Эль и Ваал имеют один языковой корень и одинаковое происхождение, однако все они так или иначе являются названиями Высших существ.

С именем божества народов туранской языковой группы (ныне устаревшая классификация) всё куда сложнее. Трудность в первую очередь возникает в том, как сопоставить китайского Тянь (Небо) с монгольским Натигай и гуннским Тенгри (Небесный дух). Примерную связь найти можно, однако вопрос о происхождении этих имён все ещё остаётся открытым.

Таким образом, можно предположить, что существовала общая арийская религия до разделения арийской расы, общая семитская религия до разделения семитской рассы, и, с натяжкой, общая туранская религия до разделения китайцев и других восточных племён. Конечно, это всего лишь гипотеза, над которой предстоит работать многим поколениям историков, лингвистов и религиоведов.

Этот пост — вольный пересказ лекции Макса Мюллера, который является отцом-основателем науки о религии.

Матвей🌻
  • ❤ 19
  • 👍 3
Older posts →
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →