Пост Мадины Сагеевой, наконец, дал мне яркое понимание того, что она называет «логически манипулировать».

1. Цитата: «Это студия современных танцев. Тех самых, которые „не наша культура“».

Фраза Битарова «это не наша культура» была направлена НЕ против современных танцев и НЕ против студий современных танцев. Глава был вполне конкретен: он высказался против ночных клубов с «сомнительными шоу-программами и курением кальяна», в которых «организуются банкеты до поздней ночи с участием несовершеннолетних», и «при этом никто не соблюдает требования безопасности, не осуществляет контроль за их поведением». Представить читателю Битарова уже не просто в качестве мракобеса, а какого-то совсем уж Савонаролы («угнетающего» свободолюбивых, но сознательных брейкденсеров) — задача интересная и похвальная, но имеющая мало отношения к реальности. Я бы даже сказал, что поставлена она была излишне «логически манипулятивно».

Правда жизни в том, что единственным видом танцев, который в Осетии был реально угнетен — национальные танцы на Qazt, с которыми еще недавно республиканские власти пытались бороться руками рядовых сотрудников МВД, но теперь вынужденно терпят (благодаря взвешенной позиции некоторых руководителей того же самого МВД). «Качающей с ментами» за право молодежи танцевать я Мадину не помню, но одного помощника Икаева помню. (Справедливости ради, я отмечу, что сами «качающие» полицейские были не очень рады выпавшей им доле).

2. Цитата: «Но именно эта молодежь, которая точно носит шорты, понимает действительно важное, в отличие от многих тех, кто играет в эти дни национальные свадьбы...»

Молодежь Осетии НЕ делится на ту, которая «точно носит шорты» и «понимает действительно важное», и ту, которая «точно носит штаны» и «действительно важное НЕ понимает». Это ложная дихотомия. К сожалению, судя по тому сколько дней уже наши дорогие позднесоветские сограждане не дают теме потухнуть, шорты для них стали каким-то культурным символом, «последним бастионом», за которым «отступать некуда» (вероятно, это произошло после поражения в недавней «битве за бороду»). Вопреки черно-белой картине мира, именно «бородачи-в-штанах» , а не гладкощекие шортоносцы-брейкдансеры, собирали подписи за принятие на законодательном уровне 1–3 сентября и 8 августа в качестве дней скорби и памяти. Ещё раз: Битаров против шорт не высказывался, это делали другие люди. И они уж точно не играют свадьбы в эти дни (в будние дни кто это делает вообще?). Пристегивать противную сторону по вопросу «шортоносия» к главе республики — дохлый номер.

P.S. Уважаемые блогеры на подсосе УВП, почему добрый дядя Би платит за работу вам, а делаю за вас её я? Недорабатываете, товарищи.