Присядь на дорожку 🟠

Самовольно занятое заброшенное здание и всемирная цифровая энциклопедия находятся в разных плоскостях. Но с точки зрения социологии между этими материальными и виртуальными сущностями есть фундаментальное сходство — оба этих явления представляют собой примеры коммонсов*, построенных на низовой самоорганизации, общем ресурсе и приоритете факторов полезности и доступности над рыночной логикой.
🟢

*Commons определяется как совокупность жизненных практик и низовых форм общественной организации, направленных на достижение социальной и политической автономии

🔵
Отойдем от больших форм и рассмотрим пример актуальной городской ситуации – практики создания скамеек-забеек
Феномен этих небольших деревянных сидений, которые горожане тайно или открыто монтируют прямо поверх газонных заборчиков в российских городах – кейс для городской социологии в логике тактического урбанизма
🔴
Если говорить в логике Анри Лефевра с его правом на город, то «забейка» становится инструментом возвращения жителям права сопротивления серому, жесткому и однотипному
🟢
Элемент контроля и отсекания места (забор) превращается в точку комфорта и коммуникации человека с пространством. Коммонс тут не просто ресурс, новая установка поверх старой, это практика сообщества по управлению им
🟣

Когда люди самостоятельно устанавливают «забейку», они совершают акт личного конструирования занимаемого ими места

🔵
Сядем рядом, это наша городская совместность!